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至于能否向全世界推行，那就要根据形势的发展和变化来决定了。
首要的一点就是，大明必须具备强悍的武力，官军要有足以碾压天下任何军队的实力！
再辅以其他手段，才能在长时间后让欧洲各国接受这种新货币。
银币的出现其实对平民和农户的伤害微乎其微，普通家庭日常所用基本是以铜钱为主。
只有少数家境殷实的储备有一些银两。
银币最主要的受害者就是那些豪门大户，但别说他们不知道这其中的奥秘，就算知道了真相。
可在大势面前，他们也无力反抗……
这种种劫富的手段，最后都会被朱由检用作济贫。
等到市面上流通的银两日趋减少后，朝廷就会行文天下。
强制使用银币结算，逼迫大户们用储存的银锭兑换银币。
其实掠夺财富并不是朱由检的最终目的，有些理由可能看起来冠冕堂皇，很虚假的样子。
比如民富国强之类的，但实际上也许就是提出这些目标之人的初心。
将社会财富以合理合法的手段集中起来，然后以其他形式再次分配。
并且再分配的原则是向弱势群体进行大力倾斜。
这才是庙堂之上者手中权利的真正意义！
在朱由检的心目中，一个文明社会的特征之一，不是对强权的崇尚和敬畏，而是对弱者的关爱和宽容。
是人性的光辉成为整个社会中自然的普遍存在，是道德高尚者的乐园、卑鄙龌龊者的坟墓。
而文明社会的构建，是需要丰厚的物质基础的。
现在他要做的是，尽可能为大明积累更多的财富，搭建各种优秀制度的基础。
以便后来者施政时更有余力去发扬光大。
养济院制度便是朱由检的计划之一，也是社会福利制度的具体形式！
自朱由检重建养济院的旨意下达后，随着各地官府财政情况的日益变好，所有县的养济院都陆续恢复并投入使用。
据各地锦衣卫反馈的信息来看，至少在府州县城中，已经见不到乞丐的身影。
这几年随着户部下拨专项银钱的增多，虽说各地并没有做到应收尽收。
但养济院中鳏寡孤独废疾者人数却是直线上升1
这充分说明了大明大多数官员的良心并没失去，圣贤书还是没有白读的……
那些贫病无依者是弱势群体中最惨的一个群体，可以说是时刻挣扎在死亡线上。
收拢他们，并给他们一个温暖舒适的环境。
一口热汤、一顿饱饭、一句问候、一句关心。
就让许多濒死之人，在离开人世间时感受到些许的温度。
让他们的心里能多少得到一丝安慰，这样的话，朝廷赚来的银钱也算没有浪费。
朱由检心中时刻记得对群臣说过的那一席话：使天下黎庶永不再受饥寒冻绥之苦，使天下人有冤屈能得伸！
使有才能者能得扬，使富庶者不骄奢。
使贫穷者能糊口，使天下苍生皆能安居乐业！
这个梦想是他毕生追逐的目标，他希望有生之年能够亲眼看到这一幕实现。
为此，他将不惜一切手段，敢于阻挠破坏者，就让他彻底消失。
现在新成立的铸币局共有几台机器，每天可以铸造各种价值的银币达一万两左右。
算下来一年可以铸造三百万两左右的银币。
如果根据大明现在官方和民间的财富拥有量，银币的铸造速度可以说是偏慢的。
户部尚书已经提出了增加铸币机的数量，加快银币铸造流通的意见，但朱由检并没有采纳。
任何新生事物的诞生，总要给世人留出适当的适应期。
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