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们展开质问追责，那么首先鸡飞狗跳，而后搅成一锅粥动起乱乱来的根源，多半就是由于此。
所以，多一事不如少一事。规矩是死的，人是活的。退一步海阔天空，大家彼此相安无事，太太平平开好庙会，过好此节，方才是重中之重、稳中最稳。
毕竟这些敢于明目张胆，携带管制刀具招摇过市的爷台，一望而知，便是那类把脑袋别在裤腰带上讨生活的江湖人物。
这种人目无王法、胡作非为，行事冲动傲狠，不顾一切后果。又最最虚荣骄矜，视那些不知所谓的信诺荣誉更重于生命。
话说得难听点，他们其实就是一伙为着点鸡毛蒜皮的睚眦之怨，便可以到处惹是生非、不顾死活的亡命之徒。
可笑的是，这些人尽管整天过着居无定所、颠沛流离的生活，却居然不以为耻反自以为很了不起。老是摆出副昂首挺胸、精神抖擞，高谈阔论、挥斥方遒的架势。
这神态，再衬上他们那一张张风餐露宿的脸上，如同野兽般绽放有如光芒电射的眼神，外加那多半横生板肋的体格体魄，以及斜飞凶暴的络腮大胡子，委实是想不让普通人畏惧害怕，想不吓唬人都难。
不过，大家和这种人擦肩而过的时候，畏惧恐慌的心理也只是有那么一刹那。只要人走过去了，暂时相安无事，大家便会很快就忘记此事，立刻又沉醉到欢会盛况的氛围当中，不复多想其余。
夹在人流里面随波逐浪、相与沉浮的学童白云低和鲁渔，自然也是持着如许心态。
而对雁城熟门熟路的他们，当然也知道该怎么抄捷径，使自己更快地到达目的地。
只见白云低和鲁渔熟练地从主道拐上一条横街，然后再***右侧一条小巷。穿过弄堂，用不多久，就到了前方十字街口。
在这里，只需稍微抬抬头望去，便可迎面看见那琉璃红瓦、翼然矗立于石峰山腰高台之上，通身金光闪闪的回雁楼。
由于回雁峰是南岳衡山七十二峰北去起脉第一峰，故而广为历代文人骚客吟咏。
峰前烟雨池，固然使此地又得着了个“雁峰烟雨”的雅称。峰脚湘江沿岸，更即是有名的古潇湘八景之一，“平沙落雁”的所在。
前人对此多有华章，谓“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，谓“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”。又谓“万里衡阳雁，寻常到此回”，再谓“青天七十二芙蓉，回雁南来第一峰”。
以及所谓“阵断衡阳暂此回……又被孤城画角催。”种种讴歌谱写，非止一端。
对于这些风雅颂歌，白云低和鲁渔，曾不知多少遍听乡学的老学究们讲解，并自己也不知摇头晃脑念叨背诵过多少回了，故而都早就熟悉得不能再熟悉。