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自己一身的武，主要在于两个部分。
一个正是自己那一身如龙的气血。
这是自己天生的天，这个天赋为自己打下了很好的武道基础。
另一个则是在第一次旅行之，拿到的《枯荣真经》。
枯荣真经并不算高，和神话武学也相差过远。
这门武，真正厉害的地方在于两，一个便是以生死枯荣作为自身的真意。
另一个则是其中一招——非命。
这一招触及到了生死因果。
也是陆柏因果之道的入门招数。
这两点拉高了枯荣真经的层次。
但是去除掉这两点之，枯荣真经这门武功就变得普普通通了。
哪怕是陆柏利用其他东，补完了枯荣真经的另外两个神异生灵和横，效果其实也不算太好。
这门武学的潜力已经被陆柏挖掘到了极致。
现在就算失去这门武，其实问题也不大。
靠着天魔，陆柏早就能够直接动用生命力来作为力，根本不需要利用武功将其转化为内力来施展招式。
其他招数的原，陆柏也全拆解了出，现在的业障十，就有不少技巧是从其中拆解出来的。
就连最重要的一，以‘感，去连通生死之，随着陆柏真正死过一次之，也不需要再以这种取巧的方式去连通了。
换句话，陆柏此刻已经能够完全剥离掉内力这个武道体系了。
只是武道不该只是内，其更应该是人对于天地的感，然后再将这些感悟应用到自己的身上。
内，只是武，以自身的生命去承接天地认知的一个桥梁。
只是陆柏的悟，确实有着局限。
不过对于这个巨响的破局之，陆柏已经知晓。
既然无法以那种玄之又玄的方式去感，那就通过其他的方，来获得这些感悟。
无论是以天魔众作为韭，在收割他们生命力的同，进一步收割他们的感悟。
还是以一个维度作为目，去触及对方的核，从我自己去，变成你直接展示给我看！
这些世界死亡要，不正是天地展露出来的死亡感悟么？
以这东西作为自身资，以生灵、蕴势、感物、横炼、异术五个方，来由内之外的改造自身的身，让自身从后天返先，进入再发育的状态。
“你知道什么是先天么？”陆柏出声询问着潮汐。
发泄：暴血术！
这一秘，能够让人身体之中的血脉活，激发身体的潜力。
无论是战斗之，以这一秘术来加状，还是平时选择以这种方式来修，都没问题。
然而这一，陆柏却是以此来作为自己突破先天的那‘，。
先，它指人或动物诞生前的胚胎及孕育时，也可指宇宙本，万物本源。
重点在于本，你可以认为他是决定你成为什么样的存在的推动力。….
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以科学的说，便是基，以及母胎环境之类的东西。
天赋便源自于先天。
人会因为这本源的推动，一步步成，最终成为人。
武者的修行都是后天进行，因，大部分武者其实都只是后天境界。
通过后天的努，来让自己变得更强。
只是部分武者发，无论自己后天怎么努，怎么去学，怎么去锻，都有着一道门槛阻隔着自身。
这一道门槛便是：先天。
这并不是境，而是一个限制。
可以更直白的说成，人的天赋限制。
武者逆反先，便是以天地玄黄、宇宙洪，这宇宙本，万物的本源作为参，来打破自身的先天门，然后开始修改自身的先天状态。
以后天手，改变自身的先天限，天不予，我自取
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