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是上百万元，高的突破了千万元。他是中央美院大佬级的校友。
陈东西说：“你这就是多虑了。你虽贵为省报总编辑，但我不求你，也没有什么要求你的，何贿之有？我送幅画给你，纯粹是老朋友间的礼尚往来。你有个老朋友画家，一幅他的画也没有，旁人会说我太吝啬太不通人情的。”
刘平原说：“那好吧，恭敬不如从命。”他也觉得陈东西说得有道理。
陈东西确实没有什么求他的，倒是他有求于陈东西。此话怎么说呢？原来，陈东西回来之前，便打电话告诉了刘平原。回来后，第一时间又告诉了他。刘平原知道陈东西的报道价值，电话中说想带记者来给他做一个长篇专访，搞一个整版。不是他以权谋私，为老朋友大开方便之门，而是觉得陈东西值得用一个版的篇幅来报道。令他意想不到的是，陈东西竟不顾老朋友的面子，当场断然拒绝。陈东西说自己想过清静的生活，讨厌被外界打扰。陈东西还嘱咐刘平原，千万替自己保密，如果发现有记者想采访，也千万替他挡驾，包括清江日报社的记者。刘平原在遗憾的同时，也表示能充分理解。
刘平原又提出，马上去看望老朋友。陈东西则告诉他，自己正在创作一幅大型油画，完了后再去看刘平原。刘平原说那怎么要得。陈东西说你要理解老朋友。陈东西作画时，全身心地投入，最忌别人打扰。刘平原是理解老朋友的，于是依了陈东西。
陈东西将事儿忙完了，便登门拜访来了。来之前，约好了时间。
陈东西说：“这幅画，是专门为你作的。”
刘平原说：“劳烦你了！”
打开的画画面上，空船，静静的江水，照过王维照过贾岛的满船月光，等等等等，十分唯美，且隐隐约约透出一缕禅意来。
刘平原一下就看出了这幅叫《空船载月》的画的出处。
画出自唐朝的一首禅诗《船子和尚偈》，作者是船子和尚，南宗著名禅师。《五灯会元》说他“节操高邈，度量不群。”“率性疏野，唯好山水。”
刘平原脱口而出轻轻地背出诗来：“千尺丝伦直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。”他本不是个好表现的人，在一般人面前，是不会这么才情外露的，今日在气味相投的最要好的朋友前面，便也没有了什么顾忌，畅快一下嘴巴。
刘平原背诗，令陈东西有点吃惊。有点吃惊而不是大吃一惊，是因为他对刘平原有很深的了解，知道他有一肚子才学，古典文学的底子厚如长城。但他还是有点吃惊，那是因为这首诗没有进入人们熟悉的选本，很偏僻，连研究古诗词的老先生，也未必能张口便背出来的。他不知道，刘平原也有佛缘，他不仅熟读历代禅诗，而且，专门写了一篇研究论文，刊于中国社会科学院主编的《社会科学》杂志。这首诗，就是被引用的诗之一。
这首诗，用对垂钓情景的生动描写来表现禅师悟道的高远境界。“千尺丝纶直下垂”，一个很深的欲望引导着人的行动，名，利，焦虑，似乎要从外界获得什么才满足。“一波才动万波随”，水面的波纹，一浪推着一浪，人生脚步匆匆，杂乱无章，追求，追求，目标，目标，生死相搏，为何呢？“夜静水寒鱼不食”，得是什么？失又是什么？得失也许只是虚妄。“满船空载明月归”，一心想要得到一个东西，念念不忘，心都被它塞满了，累；空船不空，放空即是满船月光。
此诗当时即盛传。
禅画为中国画所独有。优秀的禅画，空而不虚，寂而不灭，简而能远，淡而有味，高古脱尘。自唐代王维开禅画先河之后，影响了一批像贯休这样的禅画大家。到了宋代，禅画达到了一定的境界；而明末清初的八大山人，更是通过简远笔墨将儒、释、道并融的禅画推向艺术顶峰。
刘平原盯着画儿看，似有所悟
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