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凡人之从夺舍曲魂开始

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第一百一十一章 本命灵符(1/2)
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    两人一谈,就是足足两个时辰。

    眼见着天色见明,康婷方才离去。

    送走了她,谢端阳则是来回在屋内来回踱步起来,眼中难掩兴奋之色。

    “本命法宝、符宝、真宝……”

    谢端阳右手五指握着枚玉简,反复念叨起来。

    法宝与寻常法器不同,是结丹修士以自身本命真火、掺杂自身气息法力祭炼形成。

    祭炼愈深,里面的烙印就越重。

    即便结丹修士坐化身亡,或者法宝被人夺去后,也难祭炼得通灵如意。

    要么顶天发挥七成其威能,或者干脆回炉重炼。

    而且也唯有同样的结丹修士才能重新祭炼。

    是以但凡结丹修士,在坐化前都会选择制作符宝传于后人或者弟子。

    至于真宝,则是较为特殊的一种法宝。

    寻常符宝,若是没有燕狂歌这等精于炼器的宗师出手,最多只能灌注原来法宝十分之一的威能。

    但是真宝,却是足可承载容纳承载三分之一的威力。

    倘若本体法宝够强,制作出的真宝甚至直追寻常法宝。

    然而,真宝如此厉害,限制也是极多。

    出世时非但要经法宝主人血脉之法炼制,唯有其后人方可驱使运用。

    外人得了,法力一经注入其中,立时就会产生冲突,毁于一旦。

    同时,制作符宝时,法宝元气虽会受损,但本体伤损不大。

    只要后天再经祭炼,还是可以重新恢复过来。

    然而若是换成真宝,损失的那部分威能就是永久的,永远无法再次祭炼回来。

    因为有着种种严苛限制,所以修界当中的“真宝”数目远少于法宝,更不必说符宝了。

    而康婷想要请谢端阳帮忙炼制的。

    既不是法宝,亦不是符宝,更不是真宝。

    但却偏偏同时有着三者的部分特点。

    说到这里,就不得不提到万妙观的功法了。

    这家门派以制符立世,在符箓之道上的造诣极深。

    然而一般的符箓,有着使用次数,里面注入的灵气耗尽后,就彻底变成废纸。

    要知道,制作符箓也是需要灵材的,纵然比不过法器,但也不是凡间材料可比。

    而且符箓品阶越高,需要的材料就越珍惜。

    而且制符也是有成功率的,不是每次出手都一定成功。

    到达一定程度后,就算结丹修士也会大感肉痛。

    而康婷师父炼制的“万妙法书”,却恰恰是针对这种情况所创。

    单听这名字,就知道此宝在万妙观当中的特殊地位。

    其嫡系弟子在结丹后,就会四处收集材料,祭炼成***书法宝,再将合适的法术打入其中。

    每一页书,就是一道术法。

    因为是法宝,旦夕以结丹修士法力祭炼。

    是以此中法术,威能几乎永远不会耗尽。

    就算用的太多,也只是暂时失灵,等主人重新祭炼回来就是。

    据康婷所说,她师父手中那本“万妙法书”,其中收录有十二道高阶法术,三十六项中阶法术,七十二种低阶法术。

    合计一百二十页之多。

    还是那句话,因为是以符箓之法炼成的法宝。

    是以无需掐诀念咒,只要法力注入对应书页就可释放,堪称瞬发。

    慕兰、突兀人不善炼制法器,长于灵术。

    他们施展五行法术,不仅威力比天南修士大上许多,速度犹快,几乎就同吃饭喝水一般。

    但却也不及康婷师父迅速。

    任何人与其对战,都要面对如潮如浪的法术攻势。

    虽然她修为只是结丹中期,但是真实战力却是不输寻常后期。

  
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