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但她其实只是婶婶这种男爵小姐的进阶升级版，除了安雅天生站在了阶级金字塔的最顶端以外，骨子里没有两样。
要是娶这样的女孩做为妻子，每天回家像是侍奉主人一样侍奉，或许有些人会乐在其中。可克雷蒙却觉得是一种苦行。
“你是在故意羞辱我么？”安雅的脸冷了下来。
在灵视之中，她的灵魂的火焰的颜色已经从代表中性与理性的绿色变为了更加负面的湛蓝。
“不，这只是我的看法。”
安雅盯着克雷蒙：“人当然生而就是不平等的，要不然为什么有些人四岁就能开始弹一首流畅的钢琴曲，有些人这个时候连话都不会说？众神赋予了帝国皇室更优越的血脉，更优越的力量，我们生来就是这个天下的主人。”
“我说的是一种更广义上的平等。你们看上去更优秀，只是因为你们占用了更多的社会资源。看上去天生高贵的贵族恰恰就是造就了不平等的原因。富人们的巧取豪夺，贵族们对于财富无尽的贪欲在不断的挤压着下位者的生存空间。当小麦和铁器诞生的那一颗，有产者和无产者的界限就出现了，巨人和矮子在同一条道路上行走，他们每走一步，巨人都必将拉大他与矮子的距离。”
克雷蒙想了想，引用了一段卢梭对于贵族社会的著名观点来表达自己的看法。
他曾经不喜欢卢梭，因为卢梭太过激进。启蒙运动三杰中另外两个躺进先贤祠中的伏尔泰和孟德斯鸠都要比卢梭更加温和，也更加世俗意义上的“成功”。
现在，克雷蒙却完全理解了卢梭。
当小贵族伏尔泰和超级大贵族孟德斯鸠还在庄园里享受小牛肉和世袭议会议长的职位的时候。卢梭做为小市民阶层的修表匠的儿子还在为了面包发愁。
直到卢梭十六岁时，因为英俊被高贵的华伦夫人相中，才真正的接近了法国的上流宴会，在那里见识到了那里的贵族老爷们奢靡，浮华以及道德败坏又高人一等的嘴脸。
从某种意义上来说，克雷蒙的经历和那位启蒙运动的代表人物有些近似的相同点。
所以他说起这段话来竟然也有些情真意切的意味。
“奇怪，我怎么不知道吸血鬼还有这样的同情心？”安雅继续冷笑。
她当然不会这么简单就被克雷蒙所说服，可是，她心中深处却对对方有了些正视。
安雅这样的人不会真的计较歇斯底里的辱骂，辱骂只是失败者丢失最后体面的哀嚎，但对面的那个家伙的说法确实蛮有趣的。.
克雷蒙不知道，他现在突然引起了安雅争强斗胜的好胜心。
安雅从小就接受着最纯粹皇室教育，她从不认为自己会在学识上输给任何一个人。
她此时不再把克雷蒙当成想要抓在掌心的玩物，而是当成了辩论的对象。
公主的人生中充斥着各种各样的奉承，有资格和她争论人却少之又少。
这让她心中甚至有些突如其来的激动。
安雅相信自己一定可以把对方说的哑口无言，就像是坐在皇位上的父亲总是能说服那些讨厌的想要唱唱反调的大臣一样。
“你把小麦和铁器称作不平等的开始，可我却把它称作文明。如果这就是你口中所谓的不平等，那么这就是文明所必须要支付的代价。这是社会的进化，如果想要消除这一切，就像让一个人重新爬在地上用四肢行走。”
安雅侧过头，说道：“可惜，我已经丢掉这个习惯十几年了。”
很漂亮的一番说辞，完美展现了自己的机敏与观点，配上最后那个冷幽默的笑话，如果这是一场皇室沙龙，她一定能引起满堂的喝彩。
可惜，安雅辩论的对象是克雷蒙。
谈论艺术，谈论音乐，安雅公主有无数种可以战胜克雷蒙的方法，唯独关于社会契约的辩
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