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“曾侯乙建鼓底座”，多数都是放在博物馆里，供更多的人来观摩。
以便让外界感受到，华夏古代文明历史的震撼实力。
在那个年代就已经有这等手段，说明在科技的造诣上，古人也是不逞多让的。
数千年的差距，却制造出现代科技无法复制的东西，试问谁能做到呢？
而“曾侯乙建鼓底座”身上的技术也说明一个问题。
那就是，人才是最关键的存在，而不是技术！！
曾侯乙建鼓底座，这是一件至今都无法造假的逆天文物！
就算是现代的高科技，也拿它无可奈何，其中玄机无人能解。
文物之所以珍贵，就是因为它的历史意义和文化价值。
随着文物市场的兴起，文物的价格也是水涨船高。
这自然滋生了很多文物造假事件。
而那些造假的文物，甚至到了以假乱真的地步。
说到文物造假，就不得不提起一个名不见经传的小村庄。
洛市有个著名的“造假”村，它是华夏青铜器“造假”的集散地。
这个以青铜器加工，为支柱产业的村庄，有最少三分之一的农户，都是身怀绝技的青铜器制作高手。
他们制作的青铜器，足以以假乱真，甚至远销欧美，这让很多文物收藏家、和鉴定家都头疼不已。
故而有的人认为，利用现代科技，足以完美复刻任何一件文物。
但凡事都有例外，“曾侯乙建鼓底座“就被世界公认完全无法仿制！
甚至连数清楚上面的纹饰，都是一件难以做到的事情！
这件稀世的宝物，于1978年，由考古学家在湖北随州市的擂鼓墩地区发现。
当时，是那里发现了一座战国时期的墓葬。
后来经由抢救性的挖掘，考古学家们共出土了包含兵器、乐器、漆器以及青铜器在内，总计15000余件文物。
其中“曾侯乙建鼓底座”以精美繁复的造型，令人叹为观止。
这座青铜建鼓底座，是墓主人曾侯乙的陪葬器物。
座身的八对大龙和数条小龙之间，龙身相互缠绕，总体呈向上攀爬姿态。
它们给人以纷繁缭乱，却又生动有序的奇特感受。
许多参观过这件文物的人，都觉得数不清里面的龙究竟有几条？
这真的不是假话，也不是为了招揽客人，而故意夸大欺辞。
因为这个“曾侯乙建鼓底座“，它是真的数不清。
曾经，就有一位国外游客，他花费了整整一天的时间，也没有数清鼓底座上到底有多少条龙。
即使好不容易数清了，换个角度再去数，发现数量就又变了。
后来经过了众多参观者，一次次的狂数之后，给出的答案有118条，也有120条、128条.........
很多人会好奇，这个文物到底是是做什么用的？
为什么叫做“曾侯乙建鼓底座”？
后来，经过考古专家们的反复考证，发现了建鼓的实际用途。
原来曾侯乙建鼓，并不是墓主人的生前用品，而是用来祈祷墓主人可以快速升天的用具。
建鼓中的木杆，代表着“设杆祭天”。
木杆顶端的华盖，象征着西王母仙境，羽葆则是希望墓主人的灵魂，能像鸟儿一样直飞天际，早日羽化升仙。
古人在“曾侯乙建鼓底座“”上得倾注多少心血，才能让这些龙饰，焕发出独特的灵气和威严。
在击打建鼓的时候，群龙仿佛被鼓声惊醒，焕发出无限的生命力。
象这种逆天的文物，别说高仿了，就连那上面有多少条龙，都数不清楚，还怎么造假呢？
那种造假的，连基本的形
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