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离开天佑侯府之后苏浪紧急约见了公府越，这让后者大感意外。
苏浪向他打听了衣桐入狱的详细经过，因为事涉公府家，公府越一定非常清楚。
这一点公府越没有隐瞒，前因后果，过程细节，和盘托出，他很有把握地告诉苏浪这是一出戏，目的是什么他不知道，但他知道的是衣桐在天牢里没受委屈，公府家的人已经在暗中关照。
然后是卿家兄妹进京的消息，这方面公府越知道的不多，但有一样他很肯定，那就是皇帝没有亲自接见他们，而且他们也不曾进宫。
卿小可牺牲自我献祭河神的事公府越是知道的，至于现在的这个卿小可是不是原来的卿小可，公府越没有给出自己的判断，而是托人把卿家兄妹面见皇帝特使的谈话笔录抄了一份交给苏浪。
苏浪简单看过就陷入了沉默，他熟悉的那个卿小可回来了，河神归还了他的生魂。
“当日她将自己的魂灵献祭给弱水河神，换来亡灵人替你们摆渡。这是魂灵献祭，河神要了她的魂灵，并未要她的命，所以你们后来把她带回了中土。我还听说，河神做事是很公允的，只要有人自解生魂去换她，她的摄取的魂是可以回来的。江南卿家也不是普通人家，有的是愿意赴死的家臣，他们肯定用其他生魂换回了小可姑娘。”
公府越毕竟不是名家子弟，这个答案并不能让苏浪信服，但却给了苏浪很好的启发。
魂灵、魂灵，魂在前灵在后，魂灵是可以分离的，魂灵也是可以离开肉身而单独存在的。这个道理一直到那日他在福清公主府内被那扶明堂搜魂，才忽然想到。
魂灵脱离肉体单独存在，是炼魂术里大安相钻研的项目，卿小可修炼的是驭气术，修为也达不到那一步。但河神可以，他是神，何事不能为？
神取魂灵是为了得到奴仆，以魂易魂，公平合理，所以若有人肯自解生魂去换取他名下的某个神仆道理上是说的通的。
想通了这一层，苏浪匆匆告别公府越直奔北清书院，在阿斯卓伊人建造的图书馆里查阅了大量资料，终于确认是有这种可能性的存在，而且历史上也不乏先例！