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止用于对付人，故而在人看来就是一点用也没有，大安相乃为灵魂自安所用，修炼的是坚固魂灵，涤荡人心，用来对付人自然是一无是处。整个炼魂术里只有对眼相能对人起些作用，但在妙境之前，也只有安抚人心，助人弃恶，正心顺气之效，全无丝毫的杀伐之气。
因此妙境之前的炼魂术常被人戏称为劝善师，劝人弃恶从善，仅此而已。
而到了妙境之后，魂师搜魂、摄魂、正神一整套做下来，才能让普通人感受到炼魂术的魅力和迷人之处。
曾经，灵族是这个世界的绝对统治者，无论体力、智商还是灵性都远胜于人，炼魂术中专门用以克制灵族的是炼魂相，这才是炼魂术的精华所在。
这一部分之所以被人误解为无用，全是因为正通教的教义所限，在道法昌明时代，正通教是严厉禁止用炼魂相对付人的，违反者将受到难以想象的残酷惩罚，这种刑罚的酷烈程度足以让绝大多数炼魂师宁可魂消魄丧，也不敢犯禁妄为。
但现在已是末法时代，天道晦暗，正邪混沌，正通教已经土崩瓦解，炼魂术也非他一家垄断独享，本来专门克制灵族的炼魂相正被越来越多地用以对付人。
而且犯禁者们惊喜地发现，他们违犯天条的代价很小，小到虽作恶多端却也极少会受到惩罚。
搞懂了这个秘密，这位没名堂魂师就敢以“那扶”为姓，“明堂”做名，就敢堂而皇之地成了权贵的座上宾。就敢接下这单活，灭了苏浪，以扬名立万。
但他万万没想到，这位战功赫赫的天佑侯何止是武技修为很高，内丹修为也是极为可观，他的内丹正处于赤火丹的巅峰状态！
更致命的是他似乎天生对摄魂一类法术免疫，他的灵魂深处有一种神秘莫测的气息，对眼相里的摄魂术对其毫无作用！
人皆有灵魂，对眼时一旦被他慑定灵魂，任你修为再高再精深，也会失去主动被他钳制。
正是这份不合理让那扶大师十分紧张，慌乱之间，他顾不得那么多的清规戒律直接运使起了炼魂相中的摄定术！
慑定术和摄魂术虽一字之差，威力却相差十倍。
若说对眼相里的摄魂术慑定灵魂时还带着几许温柔，那么炼魂相里的慑定术便十分霸道了，毕竟对付灵族和对付人不一样，无需遵守那么多的清规戒律。
这一招果然奏效，对手很显然是中招了，被摄定灵魂后无力挣扎，但那扶明堂也不轻松，对手的灵魂很不纯净，除了人的还混杂了其他两种灵兽的，三种灵魂以一种诡异的方式熔炼在一起，人为主，兽为辅，偏偏又能和谐共存。炼魂相里摄定是第一步，第二步是囚固，不同的灵魂囚固的方法各不相同，囚固的效果直接关系到后面的炼化，故而绝不可轻视。
但三种灵魂近乎完美地熔炼在一起，如何才能将他们分离囚固呢？
而且对手内丹修为已至品境后期，锻神小有根基，灵魂十分坚固，摄定他的灵魂耗费极大，若不能尽快囚固，后果不堪设想。
这可着实难住了那扶明堂。
不过他虽然苦闷无比，苏浪那边其实也不轻松，炼魂相是炼魂术的三本相之一，破境入流之后即可摄定灵类，囚固其身，继而炼化为无。
因之对灵族有着强大的威慑，故而“炼魂相”又被称为“灭灵术”，不懂修真流派划分的俗人常称正通教为灭灵教，称他们的法术为灭灵术，便是由此而来。
苏浪还是第一次领教炼魂相，威力端的不可小觑，只是一个不留神，就被对手摄定了灵魂。这种感觉非常不好，明明什么都看的清楚，什么都想的明白，偏偏分毫由不得你自己，你就像是一个被禁锢在虚空的待宰羔羊，任由别人割剥却无力反抗，甚至连叫一声痛的权力都没有。
那种彻底的无助感任谁都会感到绝望。
若是他的
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