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希腊:飞升纪元

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第一百八十八章:新生代的崛起(3/4)
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。那是国王、王后、王子和公主的时代,是猎人、战士、牧人、制陶工人和诗人的时代。

    这个时代的关键词是帝国、奴隶、战争、贸易与条约,是献祭、供奉和敬拜。

    要说谁在这场人类灭绝的灾难中获益最大,想必应该是冥界之王哈迪斯了。

    他曾经抱怨冥界空无一物,因为放过了波塞冬,以致于自己的宫殿的修建也变得遥遥无期,现在,随着人类灭亡了一代,整个冥界变得人满为患。

    这导致狗头波洛斯都有些忍不住毛遂自荐,想要再次前往冥界任职,担任死神的职位。

    人类拥挤着来到冥河(仇恨)与阿刻戎河(痛苦)的交汇处,。阴郁寡言的卡戎就在那儿向亡魂伸手索要渡过冥河的摆渡费。如果拿不出钱,亡魂就只能在河岸边等上一百年,直到薄情的卡戎愿意把他们渡过去。

    为了避免被滞留在地狱的边缘,阳间的人习惯在将死之人的舌头底下留点钱,即通常被称为奥波勒斯的小银币,以付给摆渡人,好让死者能平安、快速地渡过冥河。

    卡戎也是个有礼貌的,收到钱之后,便会把亡魂拽上船,撑起那艘铁锈色的平底船或小划艇,穿过幽暗的水域,来到下船处。

    也就是说,在通往地狱之前,亡魂先在此会合。

    一旦死去,凡人就再也不能回到地上。

    这些死去的人,会根据生前的善恶与功绩,比如英雄、刚正不阿之人以及拥有部分神灵血统的亡魂将被送往至福乐土,被称为幸福之岛或神佑之岛的群岛。

    传言说,这片幸福的群岛是加那利群岛或亚速尔群岛,要么是小安的列斯群岛,甚至有可能是百慕大。

    不管怎么说,总之它很幸福,是天堂般的存在。

    而大多数人无功无过,一生既不是特别高尚也并非多么卑劣,他们将永远停留在水仙平原,其名取自那里漫山遍野的白色水仙花。

    这些亡魂死后的日子非常惬意,因为在抵达那里之前,他们要喝下勒忒河的忘忧水以快乐而澹泊地永生下去,不必受到俗世记忆的烦扰。

    那些罪人,如沉湎酒色者、亵渎神明者、作恶多端者、道德败坏者,下场就比较惨了。

    罪孽较轻的将在冥界四处游荡,永远没有感觉、没有力量,无法真正意识到自己的存在。但亵渎神明者罪不可恕,他们将被带入刑罚之地,那里位于水仙平原和幽深的塔耳塔洛斯之间。在那里,他们的罪孽与所受的相应折磨精确匹配,且永远无法摆脱。

    希腊神话中,几位比较着名的罪人,如西西弗斯、尹克西翁和坦塔罗斯等,都被关押于此地。

    有了这些灵魂,哈迪斯的冥王宫殿也终于可以动工了,这一代的人类大多都是罪大恶极的恶棍,冥界的恶神们欺负起来毫无心理负担,不仅驱使他们建立起庞大的宫殿群落,还为自己建立起一座座神庙。

    空旷的冥界,由此变得繁荣了起来。

    与此同时,随着时光的流逝,人类也开始开枝散叶,到处生长繁衍。

    人们由英武的领导者带领,学着人类的先祖丢卡利翁,在各地建立城邦,建立国家。

    看着又再次顽强发展起来的人类,宙斯心杂陈,但这一届的人类十分的好带,因为前一代人类的灭绝,这一代的人类每建立起一座城邦,必然要选择一位神明来信奉,并为其建立宏伟的神庙。

    希腊的神明们总是夹杂着私心的,哪座城邦建立起来,选择信奉不同的神,而这位神,便将城邦当作了她的所有物。

    他们并不干涉城邦的正常发展,甚至有些时候,还会很乐意的提供一些帮助。

    但是,一旦惹怒了他们,他们便会毫不留情的抛弃这个玩具,哪怕这座城邦侍奉对方多年,陪伴对方多年,神明也会毫不留情的抛弃他们。

    又或者,神与神一旦
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