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“什么东西？”
“大明汇票？”
“还是去商行的介绍信？能带几个？”
“商行的管事腰牌吗？”
“几张，给我一张呗！”
……
看着桌上的纸张和木牌，众人满是好奇，七嘴八舌的议论着，甚至已经开始要求带着他们一起了。
老农把腰牌往怀里一揣，双手将那盖着朱印的麻纸帖高高举起，声音都在发颤：“都看看！都瞧瞧！
这是……这是汉中府水利司发的分水定额帖！三分水，遇旱优先，传承两次！”
人群瞬间安静，随即炸开一片惊呼。
“分水帖？还能传承两次？”
“我的娘哎，这可是咱庄稼人的命根子啊！”
“咱村里多少户为了半分水打得头破血流，老叔家竟直接拿了三分定额！”
西北之地干旱，百姓们为了浇地发生了争抢、械斗，
别说是两个邻村了，就算是同村的邻居在用水也是互不相让，成为仇人，死人也不在少数。
为了解决这一乱象，唐朝提出了分水灌溉的思想和做法，但效果并不算理想，只是民间自己在做。
到了元朝，争水现象日益严重，至正二年，六朝老臣李好文编纂了一部名为《《长安志图》》的水利专著，系统的提出了“用水则例”。
官府在渠首枢纽洪口堰之后设置了三限口，将水分成北、中、南三限，明确分配给下游不同县份灌溉，
可惜这部著作成书的二十六年后，元朝灭亡，且在这二十六年里，群雄四起，并没有发挥多大作用。
大明开国后，收集民间百姓的意见，在这部著作之上再次进行了详细的完善，并且管理极为严格，各地都专门为此立碑，以示严禁。
而分水贴则是官府登记好的，每一块什么时候取水、取几分水的册子，这是灌溉耕地的依据所在。
老农手上的分水贴不在于三分水，而是优先使用，这直接关系到收成，而收成则是决定多吃几口、吃饱的事儿。
有人眼红，忍不住酸道：“老叔，这该不会是假的吧？官府的东西，能随便给人？”
老农眼睛一瞪，把麻纸帖往那人眼前一送，指着朱印喝道：
“假？你睁大眼睛看清楚！汉中府水利司大印、宁强县丞印，两方官印实打实！敢造假，那是杀头的罪！”
那人一看印信，顿时缩了回去，再不敢多嘴。
老农又摸出那块木牌，往石碾子上一放，沉声道：
“还有这个！渠管副长腰牌！往后咱村这段水渠，由我帮着管水分水，官府每月发二十斤粗粮、半贯钱！不用下死力，守好渠、分好水，家里就有稳当口粮！”
这话一出，全场彻底服气。
羡慕有，眼红有，却没人敢说半句抢、偷、赖的浑话。
水权是官府认的死数，腰牌是公家给的差事，
偷不走、抢不去、赖不掉、骗不得。
谁敢动，就是跟官府作对，就是跟全村水利作对。
一位白发老翁走上前，摸着那纸分水帖，叹道：
“老哥哥，你这是遇上真正的贵人了啊！给金银给粮，那是一时；给水分、给差事，那是给子孙后代留活路！”
“就是！”
旁边妇人连连点头，“往后天再旱，谁家也不敢卡你家的水，谁也不敢欺负你家！这恩德，比天还大！”
“哼，别高兴的太早，分水定额这是县里、宗族定好的，现在他家优先用，岂不是乱了水程？”
“对，这影响了我们的利益，我们不服！”
“走，去找镇上、县里要个说法！”
“你们是不是傻，人家既然能拿来这个，那就说明了很大的问题，这种无关紧要的事儿
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