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可他到底哪里输了呢？谁也说不上来，从辩经上说，他这输认的莫名其妙，那番说辞更像是一种自我的顿悟。
这就让他们更不爽了，从不可为外道的真实心思来说，这群南方僧侣看康熙等北来的满人都觉得是粗人没文化，看巴拜特穆尔这种北到说不清地名的蒙古人那更是鄙夷，结果人家竟然硬生生在自家地盘上“顿悟”了？
就在他们心思百转千回，牙根也恨得痒痒的时候，元衿扶着帷帽笑吟吟地问：“皇阿玛，女儿赢了，有赏吗？”
康熙打量了她一眼，捋着山羊胡笑眯眯地说：“赏？赏你什么？你要什么赏？朕凭什么赏你！”
“女儿赢了，竟然没有赏？皇阿玛不公！”
元衿撒起娇来时一副小儿女的可爱模样，惹得一众围观之人将刚才对巴拜特穆尔的种种好奇猜测盖了过去，都转向了对这位突然出现又敢和北方神通正面相对的公主。
康熙哈哈大笑，大手一挥说：“回去朕再赏你，朕的固伦公主。”
现场的满洲人也纷纷发出惊呼，南人大多不知道什么是固伦公主，互相耳语交流了番后，得出了固伦公主等于长公主的结论，便也加入了满洲人惊呼的队伍。
而屏风后更是发出一阵骚动。
跟来南巡的后宫们此时都有些坐不住了，五公主受宠是众人都知晓的事实，但后妃之女破格封为固伦公主在本朝却从未有过。
而且外人不知道，宫内却早有风声，这五公主的额附已经快定了是佟家的长孙。一个连外抚蒙古的辛苦都不用受的公主要顶上固伦公主的头衔，这屏风后的不少人心里的酸味怎么也压不下去。
此时，皇太后和德妃的神色都极其凝重，尤其是德妃，她称病多年甚少出来走动，这次南巡也极少像宜妃等人般紧跟御前。
今日会来，原本就是因为巴拜特穆尔的出现而心头有些不安，在看到舜安彦的那刻，她当机立断叫贴身宫女去找元衿，还把自己的帷帽也给送了出去，没想到元衿这丫头还是惹了是非。
她往外瞧了眼，除了那个在和亲阿玛撒娇的女儿外，还有个杵在那儿的舜安彦。
不知道这个傻孩子明不明白，皇帝说要给元衿固伦公主，就意味着同时要赐婚了。
只听康熙接着说：“你自小在太后膝下抄录过多少郡王所写经文，你难道不记得了？太后潜心礼佛，这些年来，神童受法王指点抄写的佛经敬献入宫者，朕尽数献于太后，而那些佛经哪一本你没跟着看过？抄过？你啊，说到底，还得叫郡王一声师父不是？”
康熙这话说得极为高明，一是说清了巴拜特穆尔的师承渊源，二是说明了公主为何通晓佛法，三是对太后向佛再次宣扬，四则是暗戳戳地说自己孝顺。
再加上巴拜特穆尔刚才寥寥数语自述往事，众人瞬间脑补出了个神童写佛经、皇帝献太后、太后传公主、公主有天赋的大戏。
有好事者这时甚至说出了“缘分”这两字。
德妃揉了揉太阳穴，然后看向了太后。
太后此时比德妃更无奈，刚才她让赵进寿送出去的茶汤是受舜安彦之托送的，为的就是把住持换下来，好让舜安彦和巴拜特穆尔辩经。
俗话说不痴不聋不做家翁，太后对元衿去福君庙和找舜安彦的事向来睁一只眼闭一只眼，但小孩子养在膝下，有些心思孩子不说，她这个做长辈的总会看在眼里、记在心里。
所以舜安彦让胤祺递话来求，她立马就答应了下来，成功把住持弄走，想把场子留给舜安彦。
结果元衿竟然自己杀了出来。
太后那双饱经风霜的眼眸在和德妃对视一下后，立即就闪现出了然的光芒，两人同时达成了一致；在元衿和康熙之中任何一人说出更多话前，把元衿带走，让康熙闭嘴。
“啊哟！”
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