第41章 040，道门四境，不同的四境之路(3/4)
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非是天道圣人层次，比之吾推演后初入炼精化炁初期时也弱上许多……”
顾黑耐心解释道。
“天师，既如此……可否说说推演前的道门四境如何？”
一名北冥先天生灵拱手作揖，问道。
既然顾黑都说了，推演后的道门四境只到炼精化炁，自认为没有顾黑如此逆天悟性的，倒不如退而求其次去了解推演前的道门四境和玄幻人道更好。
毕竟再怎么说，那也是能堪比成圣圣人的道路……那可是无上准圣巨头之上的境界啊！
当前的洪荒，才有几个达到？
“可——”
顾黑颔首道。
“炼精化炁又称为百目关、小周天。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。静坐到达精化为气的阶段。
奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。
从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。
此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐的静定下去，眼前的目光便有返照的现象。
到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。
犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。
炼炁化神，亦称十月关、大周天等。是在炼精化气的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段。
其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强元神。
下田筑基炼精化炁之功毕，应重新换炉设鼎，行大周天炼炁化神之功。
小周天是借后天口鼻呼吸行真气运行天机，进行炼精化炁，
将后天浊精化为先天元炁(阳精)，小周天有度数，大周天无度数，是借先天真息（胎息）孕育圣胎。
此步不讲周天度数，然而神不离炁，炁不离神，
相依相恋，龙虎***，金公木母，黄婆牵线，真铅真汞，婴儿姹女，五行攒簇，七日混沌，大药过关，五龙捧圣，圣胎圆润，十月胎圆，阳神出壳矣。
炼精化炁之功已毕，身心经历了由量变到质变的过程。
丹基已结，丹内还未成熟，因小周天是小还丹，大周天才是大还丹。法身还未纯阳，阳神“真吾”还未尽现。
身中元始祖炁，亦如婴儿在母体子宫内气血养成，不同的是凡躯婴儿顺生，阳神是修炼者在丹田中神炁合一，***而成的灵胎仙体，十月胎圆，随化而出。
婴儿出生，阳神而成的灵胎仙体出壳，皆是自然之理。
金液玉露还丹，乾顶金液，聚火载金，猛烹急炼，金炉火散，黄芽遍地，
一粒黍米玄珠，存养久之，渐渐长大，色如柑桔，降入中宫，动机由此而定，此乃一粒元始宝珠。
宝珠乃铅精髓汞，凝结如柑桔，在铅鼎之中，玄珠成现。
外借太阳神火，内聚三昧真火，复落黄庭，行卯酉周天收之，久之，闭目却分明，开目极清白，珠落黄庭，乃明心见性之真功也。
珠落黄庭之后，必须凝神死心入定，前言只知有元神，轻轻寂照，绝不知有呼息绵绵往来，方合不有不无之义也。..
若坐至静定之极，不醒人事，气息全无，六脉皆住，小静一日，
混沌无知，如气绝身亡一般，中静三日，大静七日，不可疑为坐化，是神气皈根复命之时，结胎养元之始也。
正要伴侣护持，不可惊动入定之阳神，修士也不可因机而动，妄自出静，更当由气住，凝神入于大定。将见先天一气自虚无中来矣。
人有生死，因有呼吸，苟无呼吸，自无生死，无呼吸便为入定，由息住，而胎稳如山………
炼神还虚是
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