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第二个条件是“财，修炼内丹需要一定的财产支撑。
“要贪天上，须用世间财。”
内丹修，通常一静坐就要数小，且到处闲云野，求师访友、购买丹经等都需要钱财支撑。
没有一定的积，根本不可能做到安心修炼。
因此丹家说内丹修，必须有钱、有缘、有闲。
第三个条件是“侣，修炼内丹需要有修道伴侣。
修炼的过程需要道侣的护法和同修同，一个人孤独修行并不合适。
特别在没有明师指点的情况，更需要借鉴他人的修炼经，以及时进行纠，正所谓坐而论道是也。
第四个条件是“地，修炼内丹要有良好的修炼环境。
《道德经》，“居善地，修炼要选择清净之，以避免受干扰。
按程度不，选择不同的修炼场所。
初学者应选择山明水，土厚林，生气聚集的地方。
修炼者要借天地之生，日月之精，培补人体元，以进行炼精化气。
到了内丹修炼的中，则应选择洞天福，超尘绝俗的灵气凝结之地。
修炼者要借天地之灵，扶助胎，以进行炼气化神的修炼。
及至上，则要选择高山峻，悬崖绝，人迹罕至之所。
因为内丹修炼有，阳神出，须借天地之杀气战退邪魔。
内丹术修练是不容易，各种条件需要具，事事完备。
李亦玺所幸跟随了老胡，当前倒是条件充，足以支撑他很好的潜心修炼。
这个老洋和尚其实是他的福，不管其人品性和行事如，对李亦玺却已经是足够好，李亦玺全靠沾他的，才有了今时今地的地位和安稳富贵生活。
不说李亦玺终日勤修不缀自己的内丹大，正在突飞猛进的神速进，却说齐王李佑听信了高阳公主的怂，假意悔过自，骗过李世民放他重归齐州。
这一和权万纪同返齐州之，李佑便以为自己虎入山，龙归大，正是可以背叛他爹李世，造反自立的大好时机。
齐王李祐是太宗李世民的第五，武德八年封宜阳，同年改封楚王。
贞观二，徙封燕，就任豳州都，贞观十年改封齐，授齐州（今山东济南市）都督。
从这份简单的履历可以看，这个齐王也算是经过历练的，不像是那种长于深宫、昏庸无能的纨绔子弟。
但是很可，尽管李世民早早就让他出任封疆大，把他放在地方上历，可这个齐王李祐却始终无甚长，只学会了飞鹰走马、游弋射，压根没学到什么抚众驭民的真本事。
亲王无，外戚自然乘虚而入。
李祐的舅父阴弘智在朝中担任尚乘直，是一个管理御马的七品芝麻，仕途很不得意。….
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当然就希望齐王李祐能够竞争天子宝，以便跟着鸡犬升，于是暗中劝告李祐说：“大王兄弟这么多（李世民共有十四子，陛下千秋万岁之，你应该招募一批壮士保卫自己的安全。”
言下之，就是希望齐王暗中积蓄力，以备来日夺取皇位。
李祐深纳其，阴弘智随即举荐了他的两个大舅子：燕弘亮和燕弘信。
这兄弟俩本是江湖中，平日里耍枪弄，吆朋喝，也有几分老大的派头。
李佑又宠幸手下的两个卫士昝君謩、梁猛，以为自己的亲信心腹。
李佑终日与自己的亲信舅舅阴宏，昝君，梁猛，燕弘，燕弘信等聚在一起宴饮作，密谋造反自立。
昝君谟当先提议道：“我们在密谋举，首先当除掉的是皇帝安插在齐王殿下您身边的长史权万，否则如果被他获悉一丝风吹草，而秘密上，导至我们事，只怕会造成对我们极为不利的被动局面。”
李祐的顽劣任性与太子李承乾相
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