返回

武侠穿越从寻秦记开始

首页
关灯
护眼
字体:
第一百七十七章拜访少林(2/3)
   存书签 书架管理 返回目录
    阅读提示:为防止内容获取不全,请勿使用浏览器阅读模式。

来的香客,目光如炬,什么人是普通老百姓,什么人是武林中人,一眼就能看出来。何况欧阳锋身边还有一只神骏的大雕,只要不瞎,就一定猜到这个人来历不凡。

    这个知客僧并不会武,他相当于少林寺的前堂服务员。少林寺历来重视这些香客,绝不会怠慢了他们,后世他们都能上市,就可见一斑。

    武僧是不会接触这些人的,他们都整天躲在后山内院中练武,除非有武林中人前来挑战。

    欧阳锋点点头,道:“正是。”

    这次见到一个不一样的少林寺,就以一个普通香客的身份感受一下这里浓厚的企业包装气息,别的江湖门派绝没有这种意识,在当前看来,很高大上。

    知客僧侧身一引,道:“让小僧为施主引路。”

    欧阳锋跟在他身后,越过其他香客,来到了大殿之中,很有一种走通道的感觉。

    他并不是佛教徒,也不信佛,只把这里当做是一个旅游景点,自己就是一个游客。

    在现代时也到过寺庙游览,他都只买门票,从不花钱烧香。不过那个时候他只是个屌丝,进了庙也没人理他,随他自己游览。可现在,刚进门就被视作,不出点儿血,是说不过去了。

    欧阳锋掏出两千两的银票,接过一炷香,不管诚不诚心,总要做做样子,这个时候要是说自己不信佛,就太打脸了。

    欧阳锋装模作样的拜了拜,站了起来。神雕则目光犀利地打量着四周,神情倨傲。

    这时大殿中出现了几名武僧,为首一人是个五十多岁的和尚,大红的格子袈裟,光头不带僧帽。

    这个时代的和尚是没有戒疤的,烧戒疤的习俗起源于元代。元代尊崇佛教,元世祖时有位志德和尚,传戒时,规定每位受戒者燃香于顶,数目不同,表示所受戒律也不同,最多的十二点,表示最高戒律“菩萨戒”。

    老僧对着欧阳锋合十,道:“阿弥陀佛。老衲苦慧,请问施主来少林除了进香,可还有别的事?”

    欧阳锋抱拳笑道:“大师有礼了。我虽是武林中人,来少林可不是来挑衅的。少林素来是武林中的泰山北斗,我没有任何不敬。”

    苦慧禅师听他说的客气,也放下心来。要说欧阳锋的容貌确实不俗,但少林也不会因为一个人看着像高手就多重视,比他容貌还出众的人多了去了,主要是他身后的神雕太过炸眼,这就给欧阳锋的身价增添了不少的砝码,让人确信他是个奇人异士。少林虽然不惧任何人上门挑战,但也不能不郑重对待。

    苦慧禅师道:“施主客气了,不知施主高姓大名?”

    欧阳锋道:“在下欧阳锋,来自西域白驼山。”

    苦慧禅师心中一惊,白驼山在中原一般人眼中当然没什么名声,和少林天差地远,但在他眼中就完全不同了。

    白驼山庄威震西域,庄主欧阳錾武功卓绝,虽然少来中原,但上层的中原武林中人,却都知道他的厉害。

    苦慧禅师问道:“施主和欧阳庄主怎么称呼?”

    欧阳锋道:“正是家父。”

    苦慧禅师道:“原来是少庄主。”

    欧阳锋笑道:“我可不是什么少庄主,少庄主是我大哥,未来的庄主也是我大哥。”

    苦慧禅师道:“那也是少庄主。”

    欧阳锋道:“大师不必客气。是我来得太唐突了,叨扰了大师清修。”

    他知道必是自己带的神雕太过特异,少林高层怕自己居心叵测,这才派出一位高僧试探自己。

    苦慧禅师道:“少庄主不远千里,不同于其他香客,请随老衲后院叙话。”

    说实在的,欧阳锋的身份还不足以让苦慧禅师这么客气,就算是大哥欧阳戣来了,也不能和他平起平坐,欧阳錾还差不多。

    主要是刚才少林的反应有些敏感了,深怕欧阳锋
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
上一页 目录 下一页