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需要如此。
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但是傀儡法器却是个例外，它不需要修士亲自使用，只需要给它注入灵力，它就可以自己运转起来，自动进行攻击和防御，虽然只能简单的靠肉体攻击，不会使用神通，但是破坏力也是异常巨大的。
傀儡法器虽说偏门法器，但却是整个炼器师历史上的一大创举。
傀儡法器最早是源自魔门的鬼仆之法，用一些孤魂野鬼炼化后塞入死去的人体，做成鬼仆。
鬼仆没有记忆，但却没有自我意识，只会本能的做一些事，就像动物。
但是这样的鬼仆有一个缺点，那就是用不长，最多只能使用一两年就要报废，因此还不如直接抓一些凡人来当奴隶用。
直到后来有一个天才魔门的炼器师，突发奇想改进了鬼仆之法，而他改进的方法则是用修士的肉体来当做承载灵魂的基础。
因为原本的鬼仆之法，用的是凡人的肉体，而凡人的肉体本来就脆弱，并且是死了的凡人，那自然更脆弱，用不长也是理所当然。
可修士的肉身却比凡人强大太多了，要知道修士修行灵力也会滋养肉身，哪怕是普通法修不修肉体，肉身也远比凡人不知强大多少倍，纵然是死亡后的尸体，也比一个活着的正常凡人强不知多少倍。
而且因为修行，修士的肉身本身也蕴含着灵力，某种意义上也可以看作是一件灵物，他的修士越是如此。
因此那个天才的魔门炼器师就把主意打到了修士的肉身上，用修士的肉身来进行鬼仆之法的研究，然后就发明出了傀儡。
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那个时候的傀儡之法刚刚发明出来，还没有完全成熟，制造出来的傀儡还不算太强，而且这傀儡技术被发现后，立刻遭到了整个修仙界的反对，连那个天才魔门炼器师也被天庭通缉，被无数正道修士追杀至死。
因为那个魔道炼器师在研究傀儡期间，为了获得研究素材，在修仙界掀起了腥风血雨，杀死了无数修士，然后用他们的尸体来进行实验，因此引起了整个修仙界的公愤。
不论在凡人中还是在修士中，大多都有一种人死灯灭的思想观念，死后的尸体要好好对待，滥用尸体是在亵渎死者，因此这种傀儡之法利用人的尸体来炼制，在所谓的仁义道德礼法和当时人们的思想看来，这简直就是对死者的大不敬。
而且每个修士也都害怕自己死后的尸体被别人利用，到时候死都不得安宁。
正因为如此，那些正道修士才不惜一切代价杀死了那个魔门的炼器师。
之后他们也得到了傀儡之法，可最大的讽刺来了。
那些所谓的正道修士在看到了傀儡之法的潜力和强大之后，一个个都不愿将其销毁，反而全部带回去研究。
嘴巴上的仁义道德最终还是败给了心中的利益。
讨伐的时候一个个都说傀儡之法邪恶无比，一定要将其销毁，可当傀儡之法到了自己手上的时候，却又一个个喊着真香。
所谓的邪恶，只是因为自己没得到好处罢了。
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而也正是在这些所谓正道的继续研究之下，才有今天修仙界的傀儡炼器术。
如今的傀儡炼器术，早就已经不是当年的原始版本了，衍生出了很多派系。
当然基础还是需要一件蕴含灵力的肉身，但不一定是需要修士的肉身。
傀儡法器以灵力肉身为基础，融入炼化过的灵魂，结合灵药金属等各种材料打造而成。
因此每一个傀儡法器都可以看成是一个强
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