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横滨喵叽

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第 163 章 满值(1/3)
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    人形飞上天空时,神血仍留在船舱底集聚,无法被全数带上。只有数条连接在它和血池间的长丝,如脐带连接母体和幼儿。

    无法再利用神血,它抬起手,手掌在脸前展开,捏碎突袭而来的火焰。

    它抬手露出左侧时,白狐长尾席卷而来,尾上烈焰熊熊,灼断人形周身护体的泥状物质。

    这些物质并非无法消除,只是增殖的速度太快,空缺很快又被填补。

    身后,无声出现的男人手持箭矢刺向人形。五条悟开始时是想用划伤的方式造成更大创口,但六眼捕捉到名为[人肉组织]时临时改变主意,转而刺向人形要害。

    箭矢看不出是什么材质,箭头杆身平平无奇,唯独箭簇是对称的两条稻穗。

    [稻荷神箭]

    作为日本神明信仰最普遍的神,同时也是日本的守护神,稻荷神的神庙与巫女数量在日本神明中数一数二。

    换而言之,稻荷神巫女制作的巫器数量也相当庞大。

    稻荷神巫女大多以[弓箭]作为武器,最开始的巫器就制作成了[弓]。但后来随着稻荷巫女也加入人与妖的战场中,[稻荷巫女箭]在战场上遗失、被夺走的数不胜数,稻荷巫女们开始将[箭]也制作为巫器。

    彼时人道与神道并行,阴阳师也还没成为除妖师,他们所制作的符、创造的术、阵,很大一部分对神道巫女不做防备。

    于是之后的乱世中,遗失的[稻荷巫女箭]被恶意用于屠杀平民——[巫女箭]不会触动城池的警报法阵、能穿过阴阳师的防御符,甚至被它杀死的人连魂灵都不会转变成妖魔祸乱。

    为正时诛邪破魔,为恶时血洗一方。

    稻荷巫女将大多数[稻荷巫女箭]收回,重新制作成巫器[稻荷神箭]。巫器认主,如此一来,即使[稻荷神箭]遗落,没有稻荷巫女的同意也无法使用。

    而[稻荷神箭]被稻荷神祝福,只会认稻荷神信仰为主,旁人杀了稻荷巫女也没用。

    不过这其中被狐狸们卡了个bug,它们一部分是稻荷巫女的坐骑,一部分是稻荷神使,还有一些在破落神庙中的,自己就是一方庙主。

    与人不同,妖的力量就是通过血脉传递,在它们这里,血脉是稳固的力量载体。巅峰时能承受初代、次代力量的血脉,连带着将被沁染的神明气息一并传递也并非难事。

    世代沁染和繁衍之下,在稻荷巫女无法沟通神明、灵气渐微的如今,日本大多数狐妖都能令[稻荷神箭]认主。

    毕竟,一有神明气息表面自己是稻荷一脉,二有力量证明自己比稻荷巫女更适合执掌神箭,三……三要是不臣服就继续把箭关在密库里生灰。

    稻荷神箭:???

    这一支稻荷神箭是赤狐密库中的(生灰)收藏,赤狐没令它认主,黑狐也做不到,倒是因血脉返祖而稻荷气息浓郁的斓被选中了。

    千年过去,箭中的灵光不但没有磨灭,还在赤狐山灵气的滋养下越发壮大。

    神箭的威能不减当年。

    斓拿它出来不是将人形当作邪魔,只是肯定对方不是稻荷一脉,于是用稻荷神箭试探,看神力是否会产生冲突。

    一个冷知识:神明之间的神力不兼容,它们水火不容。

    若神箭没有反应,它就催化神箭中存储的神力,将人形炸到半死。

    若神箭有反应……那就封禁这个身体,绝不能、绝不能让一尊神明在人间复苏!

    斓一向温和的眼中凌厉之色一闪而过。

    神为何需要信仰?

    又或者祂为何要加深与人的缘?

    不论施恩布泽大地、掀起腥风血雨,正面或是负面的情绪向神源源不断传递,成为祂与此世连接的[线]与[点]。

    因为祂并不是单独的谁,而
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