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“酆都”啊“酆都”，一个如此熟悉却又如此陌生的名字。
我永远记得第一次看见“酆都”城的情景，那是一种说不出来的压抑感。好像一旦进入此城，便没了归期……
人对死亡，有着诸多的困惑，但无论内心是否承认，这死后的世界，心底早已有了模样。
一切化为虚无，了然成空，只是胆怯的逃避。直面死后的孤独与黑暗，又有几人勇？
曾经，我也不知死后的世界是何种模样。甚至，我尚不清楚死亡究竟是何物。但，真的见识过死后世界，有着庆幸，也有着一些说不出来的悲伤。
曾有壮士言：人死成亡魂，自去鬼门关。我乃心善人，邀上善三品。黄泉业三果，与我又何干？忘川河畔花，只是途上景。一生坦荡荡，阎王奈我何？一碗孟婆水，来世逍遥亦！
的确，倘若生前坦荡，真的没必须惧怕死亡。只是，人活于世怎能不沾污浊呢。哎，还好天道为公，善恶因果有人评，即使做不了那谦谦君子，助人积恩德，不做那坏事恶事便是！
善虽分品，但数有十二，只占其三，便可乘上“善三品”。不求十二尽占，守着那善三之底线，还是可以的吧。
若一个人连底线都无法守住，那我只能说，善恶的天平在鬼门关前会被阴差端详。是坐上那直达“酆都”的马车，还是自己去走这漫长不堪的地狱路，全在你人世的一念间了……
泡在热气腾腾的水池子里面，我想着一些有的没的。对于那闯入地狱救人的黎文先有着钦佩，也有着鄙视。
这前世的事情与现在的他又有何干，他非要违背天道干什么？但转念一想，若是灰爷这老耗子精被关在地狱里面，我恐怕也会做与黎文先一样的事情。当然，我不是黎文先，没有他那么厉害……
胡思乱想着，我也感叹着黎文先大把的前程就此覆灭。现在恐怕被押在地狱中受着不知道多么凶残的刑罚。若他不作死的话，估计还能再活个几十年，甚至成仙而去……
唉！不对！这黎文先是被地府捉拿了没错，但他的阳寿未尽，应该去往“不枉城”才是。想到了这里，我猛然一惊，吓得旁边泡澡的大爷一惊。
我赶忙给大爷道了个歉，大眼白了我一眼便换了个位置。我尴尬地笑了一下，就又自己想起了事情。
这“不枉城”就在“酆都”境内，我上次走阴虽然没去，但知道它的位置，就在“酆都”城北与十八层地狱相隔较近。
“不枉城”很有名，里面关押的鬼魂众多，但却不受任何的惩罚。
能被关押在“不枉城”中的鬼魂，都不是寿终正寝者的主。其自杀、被害、意外死亡者，都会被关押在此，直至待足生死簿上该死的年岁，才能被放出来。
比如，一个人注定要活60岁，却在40岁时不慎枉死，就要被关押在“不枉城”，直至到达60岁后，才能被释放。
虽然“不枉城”中的鬼魂不允许外出，但却能站在城墙之上，登高而望，看着害死自己之人拥有怎样的下场和报应。借此，也能化解这些亡魂的怨念。
若按照地府的规矩，黎文先应该被关押在“不枉城”中。但他犯下如此大罪，地府也很有可能直接将他投入地狱受刑。
你说这黎文先，到底是被关入了地狱，还是“不枉城”呢……
想到了这里，我忽然想通了什么。
这黎文先的死亡，虽然是他自己的选择，但也实属枉死，与他在生死簿上该死的年纪肯定不一样。这地府是一个尤为古板的存在，尤其是生死簿就像是圣旨一般不可违背，再加上黎文先已然认罪，地府肯定是按照章程办事，将他关押在“不枉城”中。
若真如我所想，那解救黎文先便没有那么困难了。毕竟“不枉城”可没有那么多的鬼差，更没有什么大人物坐镇。
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