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到如此简单的，绝非是一般的“出道仙”。若不是道行修为奇高，就是与所号令之仙家有莫大的渊源。
像一般的“出道仙”，想号令出《真灵位业图》中的仙家，需先雕刻有关仙家之神像，每日朝拜，常伴与身。以此，与仙家缠上关联，也好让仙家知晓凡尘中有自己这么一个“出道仙”…毕竟仙家都生活在上层天中，一般情况下根本不会理会凡间的种种……
历代的“出道仙”为了能获得仙家的帮助，都会选择亲自雕刻一些仙家神像，每日三香朝拜，却往往终其一生都不得仙家回应。而有些“出道仙”只是随便找来一神像，礼拜几次，仙家便会出现，指点困惑，并助其度人……
所以，历代的“出道仙”都明白了一个道理，想请《真灵位业图》中的仙家帮助自己，不如找一些有本事的地仙或者鬼仙，让他们位列进《真灵位业图》中，而后便轻松的号令出他们。
如若不然，就只能选择钟馗这样的仙家，一旦号令出来，便不由自己左右。
而此次，我选择了三位仙家，便要雕刻出三尊仙家神像，以此来与三位仙家产生关联。
对于我这种想号令出三位仙家的举动，历代的“出道仙”中，也算不上个例。但能成功的，却是寥寥无几。但凡是能成功的，皆是一些大仙元神的转世，就比如说《真灵位业图》中记载的最厉害的一位“出道仙”，李少祖。
李少祖，元末明初生人，少时秀读，却逢天下大乱，只得弃文从武。
军旅生涯，小战不歇，大战十数，共兵之人或战死或成残缺之人，少有幸存下来者。但，李少祖却是奇迹般的活了下来，并屡立战功！
待天下初定，李少祖却忽然放弃了接下来的富贵荣华，身袭布衣，救道天下。
乱世初定，妖孽横生，战时之怨气与枉死之鬼魂并未因政权统一，而消失不见。反而大多留在了人间，怨气难平，令凡尘百姓痛不欲生，日日惶恐。
这李少祖便是在军中识的一人，成为了“出道仙”，才会在天下初定时，赶忙行走天下，入世度人。
刚成为“出道仙”的李少祖，便能直接号令出《真灵位业图》中的仙家。尤其是“太阴境”的鬼仙，和“洞天境”的地仙，只要李少祖念其尊名，便会立刻现身。
而到了后来，即使是九官、太清、太极境的仙家，李少祖也是能轻松的号令，丝毫不像历代的“出道仙”那般“无能”……
造成这一情况的原因，并非是仙家们集体转了性，而是这李少祖的身份。
凡为“出道仙”，必须得是仙家元神转世。而大多的元神转世者，都是一缕分神，或者普通仙家之元神。但这李少祖，却是“五斗星君”之一中斗星君的元神转世。
故，元神转世之前，仙家地位如此之高的李少祖，即使落得凡尘，没了仙体，《真灵位业图》中的各位仙家，也均不敢怠慢，纷纷听其号令，助其度杀妖魔，积累功德。
今日，若换了旁人，告诉灰爷想要号令三位仙家，定是换来怒骂。但此人是我，灰爷却没有发作。
不因其它，只因我乃是“七仙临凡”之命。
这种命格，少有听闻，即使是灰爷也不知晓具体，只是我爷爷在看见我后，兴奋的脱口而出。但也正是因此，灰爷认定我非凡人，也许真的能号令三仙……
夜幕下，硕大的“噼里果子树”下，我看着灰爷拿出了小尖刀，一点一点的开始雕刻起来。
期间，我问灰爷为什么不用法术，而是自己动手来雕刻仙家神像，灰爷只是瞥了我一眼的讲道：“雕刻仙家之缘像，必须要一雕一刻的用心去做，只有这般诚心雕刻出来的东西，才能成为通灵天上地下仙家们的媒介……”
虽然灰爷的话是这般说的，但我想要用那“绿松石”去雕刻一尊仙家神像时，却遭到了
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