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修仙演义之云岭双龙

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第064章 满载而归(1/2)
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    因为伤势严重,这位长老便退到阵眼底座的密室疗伤,可是等他疗伤数月重出底座之后才发现,阵前已是一片焦土,魔修不知所踪,传送大阵更是早已损毁。

    心痛之余,这位长老回到山门想要了解详情,这才发现,密云宗已灭。

    身负重伤、升仙无望,宗门被毁、心灰意冷,这位长老一怒之下回到阵眼底座,从内部用宗门密法将底座封死,非宗门令牌不能入。

    但是随着岁月的流逝,这位长老升仙无望却又天命将至。

    在其寿尽之前,这位长老觉得自己的一身修为和当年的事实真相,不该就此掩埋,于是便将当年发生的一切和自己的平身所学,全部复刻于玉简,以待他日,能够天日重见。

    看完这些玉简,韩鸣心里五味杂陈,没想到这修仙隐世竟然还有如此黑暗的历史,看来这修仙之路不但漫长,还充满了坎坷呀。

    沉思了好一会儿,韩鸣这才重新打起精神,将另外那三块记录着功法的玉简放上额头,开始仔细查看。

    第一块玉简,记录的是一部火系功法,叫《烈炎功》,就是这位长老当年修炼的功法。

    这部功法有五层,第一层是基础心法,用于炼气提升修为,而后面四层,就是这部《烈炎功》中玄奥无比的火系法术了。

    第二块玉简,是一部《炼器秘法》,里面记着十多种大威力法器的炼制方法以及所需的天地灵材,看来密云宗当年的这位长老,应该是一名炼器大师。

    而最后一块玉简,记录的是一些常用法术。

    里面杂七杂八的记录了许多实用的单一功法,比如渐隐术、敛息术、龟息术、传音术、搜神术等等,虽然都只是一些不成套的小法术,但非常实用。

    另外还有两块玉简,但里面记录的既不是往事也不是功法,而是该长老在自己寿元将至之时,留下的一些修炼体会和部分功法心得,其中刚好就有韩鸣最关心的,有关于灵根和天劫的介绍。

    按玉简中所述,凡是有灵根的修仙者,不管是何属性都必须先学炼气,只有通过炼气,把自己的五感神识提高到一定的程度,方能去修炼那些有大神的功法。

    也就是说,炼气期实际在打基础,只有到了筑基期,才算是一个真正的修行者。

    而一但进入筑基期,就必须根据自己灵根属性去选择相应的修炼心法,只有这样,方能保证长期的法力提升,至于后期,是继续修炼相应的五行功法或是修炼其它的佛宗、儒门以及鬼道、巫道、魔道功法,那就全凭个人喜好了。

    至于灵根查验,实际上非常简单,修行者吸纳的天地灵气,本就是由五行之气构成,如为他人查验灵根,只需运功向其体内注入刚刚吸纳而尚未炼化的天地灵气,再看其灵根对灵气的炼化程度,即可判断其灵根属性。

    比如五行之气入体之后,全部转化为木灵气,即为木属性天灵根,如有一半以上为木灵气,其它为水灵气或火灵气,则为双属或三属性木真灵根,而那种可以同时转化为四五种属性的,便是伪灵根。

    但是,如果既能转化为五种属性,又能把五种属性再升华成另外一种非五行之气的,那便是异灵根,至于是雷、风、冰、阴(暗)、阳?那就要看具体转化成哪一种了,如果是为自己检验,那就更简单了,自己运功炼化,一试便知。

    而关于天劫,玉简中也有所记录。

    所谓天劫,其实也就是天雷之劫,是一种天地法则,也是一种对修仙者的约束和考验,就有点儿像是俗世中的考试,只有成绩合格者方能留下。

    天劫分为两种,一种叫飞升之劫,指的是在一界修满,准备升入上界时需要经历的劫难,一般只会出现在元婴期进阶化神期,或是大乘期成为真仙之时。

    另外一种叫天命之劫,据说到了化神期以后,不管你是炼
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