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26
不是旧神，但可以当他是？
我没能理解自报家门为“本吉”之人的意思。
“你……”
我眨了眨眼，决定略过语焉不详的暗示，直奔正题：“你有什么事吗？”
“可不可以与你单独谈谈，霍克小姐，”本吉礼貌地询问，“不会走出披萨店，我们换张桌子如何？”
他突如其来，却很客气，而且提出单独谈谈也是在同个室内，不会带我单独离开。
每个细节都昭示着这位疑似旧神的青年很有涵养。
那我也没什么拒绝的理由。
“好啊。”
我起身：“去对面的桌子吧。”
本吉欣然颔首：“请，霍克小姐。”
我们两个穿过披萨店大堂，坐在了靠窗的位置。本吉甚至还贴心地为我点了杯饮料，服务生刚把玻璃杯端上来，一旁正在与潘多拉低声交谈的洛基突然迈开长腿，直接走了过来。
“我能加入吗？”他挂着温柔笑容问。
问是这么问了，但洛基二话不说，坐在了我的旁边，完全没有要走的意思。
“当然。”
本吉也不介意，相反还一副很欢迎的姿态：“旧神都可以加入。”
我怔了怔。
他好像很清楚我们这边人的底细啊……
坐在对面的本吉，外表其貌不扬，生得一副街头随意可见的非裔青年的模样。但他穿着很英式：收身衬衣、深色西装马甲，配上一条裁剪得体的西装裤，甚至手中还拿着一顶帽子。
再加上他说话时带着若有若无的英式口音，说他是从牛津过来的大学生我也相信。
“你刚刚说你不是我想的那样，”我低声问，“你指自己不是旧神？”
“请容许我自报家门。”
本吉平静地开口：“我是阿赞德人的毒（）药神谕。”
我：“呃，毒（）药神？”
本吉莞尔。
他好像一点也不意外我会这么说，只是压了摇头：“我们的部落文化并不会将某种特定的行为或者特定物品、自然现象赋予人格与姓名，将其塑造成神。也许你们欧洲人会这么做，但我来自南苏丹，在我们的概念里……”
“嗯，用你能理解的理论，”他思考片刻，“就是我们认定万物皆有灵，皆为神明。所以很抱歉，霍克小姐，我并不是你理解意义中的旧神。”
不管是不是，反正本吉这么一番话，把我绕糊涂了。
我沉思片刻，最后也只是尴尬地回应：“你叫我妮可就可以……请问南苏丹在哪儿？”
洛基凑到我耳畔压低声音：“在东非，是世界上最穷的地区之一。”
离得那么近，洛基的的声音又那么低，我都几乎没听见，但本吉似乎听得一清二楚。
“没错，”他大大方方承认道，“我来自世界上最穷的地区。”
呜哇。
感觉就是说别人小话被听见了，我都替洛基尴尬。
而且，他听力这么好吗？
“你说你是毒（）药神谕，”我问，“不是旧神，是什么？”
“在部落里，神谕用以预测未来。”
“就是占卜的意思？”
本吉依旧保持着笑容：“占卜是巫医的工作，我是神谕，不太一样。”
好的，彻底把我绕晕了。
首先不管是神谕还是占卜，反正坐在我对面的本吉，他不是普通人。
其次，他来自于东非国家，是部落里类似于神明的存在，但他又不承认自己是神。
“你就听他的。”
洛基倒是一点也不尴尬：“把他当旧神就行。全世界这么大，很多地方的宗教信仰体系与你所知的并不一样，生搬硬套自己固有的理解是套不进去
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