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杀生道果

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第六百五十一章 即兴忽悠,秦王入彀(2/4)
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意的始皇帝,发现心里除了探究和期待外,并没有其他阴暗的情绪。

    这才松了一口气。

    随即又是心中一动,意识到这对自己来说,或许是一个十分难得的机会。

    ——将这人间第一位【人仙】,重新纳入仙朝体系。

    不是大秦,而是大炎仙朝!

    毕竟,比起九兵中的道友,仙朝所属才是真正可以如臂指使的嫡系。

    便十分坦然道:

    “我麾下有【继圣】刘文成,写成了一册文道巨着《鞭山寻龙经》。

    有“造龙术”用九:见群龙无首,吉!

    要想防止“亢龙有悔”,让一朝国运始终“飞龙在天”,只有应用这“群龙无首”一途。

    国君不必事事都亲力亲为,只需采纳贤臣的意见,发挥群臣应有的作用,让人人如龙。

    自然可以四海升平,万事大吉。

    不怕祖龙陛下笑话,若无此道相助,大炎国运怕是早已死在禽兽王朝的【屠龙术】之下。”

    实际上这就是“虚君共治”。

    人主高拱于上,不参以己意,不间以小人,不维制之以区区之绳约,使其臣无掣肘之患,然后可以责其成功。

    故既已任之,则不苟察其所为,但责其成耳。

    君主不亲细务,不需要具体执政,而是一切责成宰相领导的政府。

    干的好自然是圣明君王,干不好自有宰相和政府背锅。

    夫唯不争,故天下莫能与之争,天然立于不败之地。

    听完王远所说,始皇帝却是眉头大皱,忍不住开口反驳道:

    “此道虽能激发臣民活力,也可将百姓的怨气转移到当朝执政的身上,算是上古圣王之道。

    可若长此以往,国君威严何在,满腔抱负如何施展?

    受国之垢,为社稷主;受国之不祥,是为天下王!

    当权之人本应权责一体,不担责任,不受污秽,自然也不会拥有对应的权力。

    【商君书】中有帝道、王道、霸道三则,帝道出道家、王道出儒家、霸道出法家。

    还是我大秦以刑法走霸道,奉驭民五术,严刑峻法,令民弱而国强,才是长治久安之策!”

    这话说得铿锵有力,就连眼中的神光都亮了几分。

    王远却只幽幽来了一句:

    “您的大秦亡了。”

    始皇帝气势为之一挫,却强自镇定精神继续道:

    “男儿到死心如铁,看试手,补天裂!

    朕的法有元灵乃是【炼石补天】,志向自然便是以铁血手段扫平一切障碍,以人道补完天道之缺!”

    “您的大秦亡了。”

    “朕以弱去强,以女干驭良,外杀强敌,内杀强民,废除世袭制,得罪了国中所有利益集团,纵使举世皆敌,依旧不改初心!”

    “您的大秦亡了。”

    “朕...”

    又一次看到王远的口型,气势衰弱到极点的始皇帝,心里最后一股子心气也彻底泄去。

    眼中现出一片迷惘。

    “朕...的大秦真的亡了!

    莫非这“群龙无首”的虚君制度,当真是大势所趋的完美制度不成?”

    无论一统六国之前还是之后,一直走霸道的大秦已然覆灭。

    有此前车之鉴,再正确的话术都没有任何说服力。

    眼看被自己在软肋上反复捅刀,快要被忽悠瘸了,已经开始自我怀疑的始皇帝,王远心底暗笑:

    “朕的大炎没有亡!

    而且蒸蒸日上,打破农业文明的上限之后,已经开始工业裂变,发展速度前所未有。

    有四位弟子和【继圣】们居中统筹,加上堪称作弊器一样的【集体潜意识大海】,我有信心不出二十年,就能超过前世的发展水平
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