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等的身体条件，平庸的智力水平，保守封闭的生活环境，描绘出了一个人性格和为人处事的底色。
自卑，缺乏的安全感，不善与人交际……
但这完全不足以描绘出一个完整的你。
接受教育，长大成人，读书长智慧，交友择其善者而从之，一个人永远是成长的姿态，不应该固步自封，了解自我，接受自我，在此基础上拓展自我，强化自我。
当然了，也没必要视自卑，敏感，缺乏安全感，不善与人交际，又或者是没心没肺，大大咧咧，粗线条等为洪水猛兽。
难不成世界规定成功的人不能自卑了吗？
难不成世界规定优秀的人必须自信吗？
成功，优秀是没有标准的，柳婷所认为的人生赢家的标准——优秀的出身，美丽的外表，出众的学识，优雅的谈吐，成功的伴侣，幸福的婚姻，天才的孩子，都具有欺骗性。
难不成没有达到这些就不算是美好的一生吗？
难不成没有完成这些就不算实现自我价值吗？
中年男人在给别人说的过程中，对“修行”二字有了更深刻的感悟。
他原以为修行修行，修的是道德和品行，修的是为人和做事，但现在他改变了原先的观点：“人呐，一辈子要修的东西，是错误。“
把自己累世犯的错误修改一下，省的下辈子还犯同样的错误。
中年男人释怀一笑，脸上完全没有了一开始颓败的样子，温和的说道：“我突然想起了东坡居士。”
雷棣作洗耳恭听状。
中年男人作答：“人家修的是名。”
名太高，高处不胜寒，做官不是名气越大越好，潜龙勿用可比飞龙在天要高深上许多，这也是为什么很多人都会讲“韬光养晦”这四个字的妙用。
柳婷脑海中一片空白。
那她这辈子修的是什么呢？
中年男人继续说有关苏东坡的事情：“他在《答李端叔书》中写到“木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人；皆物之病也……无乃闻其声不考其情，取其华而遗其实乎？抑将又有取于此也……””
他解释了这些话的大意。
树木有赘瘤，石头上有晕圈，犀角中间相同，它们因为这些特征而被人们喜欢，其实这些特征恰恰是它们的欠缺之处。
灯光闪耀，柳婷想要寻找自己的影子，结果找了半天都没有，是影子不见了吗，不是，是阴影不见了。
她盯着杯中的水，脑海中思绪万千。
别人的几句话就能让一个人脱胎换骨是不可能的，柳婷也不会因为听了中年男人这一套“命运说”和“修行说”而立马改变，她更多的是一种自我剖析。
剖析这辈子的使命是什么？她拿到一个好的出身的目的何在？
或许是放下执念。
柳婷工作了这么多年，加之有柳定文在旁提点，心态各方面相较之前是很成熟的了，她虽然肯定出身的好处，但下辈子呢，如果没有拿到一个好出身怎么办？
她无比地重视出身、机遇等各种客观因素，以至于在过度沉迷这些客观因素中丧失了对主观因素的把握。
她想要把握时机，想要在经济浪潮里乘风破浪，想要站在风口浪尖扶摇直上，但却是等别人有所行动，而不是自己，她知道未来是计算机的天下，但所作所为是让对象去奋斗，而她只需要享受胜利的果实。
她修的是出身，也是那颗想要不劳而获的心。
而不劳而获这个心理也绝对不是只有柳婷一个人有，因为人们从古至今都喜欢这样毫不费力的生命状态。
当然了，千百种人，千百种追求。
就像生活在这个故事里面的人物，有的人想要攀上大老板，实现阶级的跨越和财富的自由，而有的人选择了一条
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