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思。
“善。”玄都得到伏羲的回答后，也不久留，向女娲传达了这个消息后，就回首阳山复命，同时回去巩固修为。
以后的日子里，伏羲认真履行人皇职责，推广文字，推行男婚女嫁、驯养野兽和结网捕鱼，期间还发明了琴瑟等乐器。
在伏羲的带领下，人族初步解决了粮食问题，有了基本的婚姻道德。
但是，驯养野兽和结网捕鱼的粮食产量有限，无法提供大范围粮食供应，同时，人族由于生病、受伤等原因造成的死亡居高不下，这些因素都制约了人族的发展。
要想解决这些问题，就要等到第二位人皇神农登场。
百年时间转瞬即逝，很快就到了伏羲离开人族，前往旸谷修炼的日子。此时，伏羲在人族的威望已经到达最高峰，众多人族都不愿离开，伏羲也不愿离开人族。
然而，一切天机都已确定。旧的人皇不离开，新的人皇又如何诞生，人族如何继续发展。所以即使心里不舍，伏羲还是离开了人族，前往旸谷修炼。
见伏羲前往旸谷修炼，诸圣都十分满意。
一方面，对于女娲圣人来说，终于可以前往旸谷和伏羲见面；另一方面，对于其余诸圣来说，也可以安排天地人三皇中的地皇神农转世。
这一世的神农，经过乾坤和鸿钧的商定，由东王公转世而来。而神农的老师，也已经定好，就是玉清圣人元始座下的广成子。
有了伏羲的人皇之路在前，神农的人皇之路直接参考伏羲即可。因此，除了西王母，诸圣对于神农，没有伏羲重视。
神农的出生都由广成子负责安排。和伏羲一样，依然是***怀孕，天生异象等等。不同的是，对于神农，乾坤没有教授广成子。
实际上，天道已经安排好了人族三皇五帝要走的路，即使不用老师教，三皇五帝依然可以功德圆满，带领人族大兴。
之所以要给三皇五帝加上老师，只不过是想要从中获得功德和在人族传教的便利。这也是前一世中三皇五帝之师为什么是由诸圣确定的，鸿钧道祖没有参与这件事。