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参考之前在紫府州举办蟠桃大会的经验,举办第一次论道大会时,西昆仑上空彩云飘飘,霞光万丈,气象一新。
西昆仑内部,座次分明,诸圣和红云坐上首,镇元子、鲲鹏老祖坐之下,诸位弟子再做其下。席间灵果灵酒摆放妥当,蟠桃早已呈上。镇元子自然也带来了人参果供众人享用。
诸圣之间客套了一番后,又遥向混沌中请示了一番三位道祖,走完形式后,西王母正式宣布论道大会开始。
由于举办的是第一次论道大会,虽然不分输赢,但是也能从中看出弟子的高下,无形中涉及到了诸圣的面皮,所以诸圣都给十分重视此次论道大会,都指定了亲传徒弟参与论道。
其中,老子派来的弟子自然是唯一的弟子,玄都大法师;元始门下要参加论道的是十二金仙之首,广成子;通天指派的是多宝道人,接引和准提指派的是弥勒,红云指派的是赵公明。作为东道主,西王母指派的是大弟子金灵圣母。
至于女娲、平心、冥河三圣,虽然没有立教,但也派了人参加。女娲选的是日后的勾陈大帝,平心选的是新生的大巫雨师,冥河选的是修罗族的四大首领之一大焚天。
这些参加论道的弟子和部下,由于拜师时间不久,修为都不算高。
其中,玄都大法师的修为最高,也才达到金仙中阶;广成子和多宝紧随其后,修为是金仙初阶;金灵圣母修为是太乙玄仙高阶,弥勒修为是太乙玄仙中阶,勾陈、雨师、大焚天是太乙玄仙初阶。
唯有赵公明实力最低,拜师最晚,经过红云百年的教导,也只有太乙真仙修为,距离太乙玄仙还有一个玄仙的大阶差距。
虽然参与论道的弟子大多修为底下,也没有什么高深的见解,但是这次论道主要是为了增加诸圣门人们之间的交流联系,为日后一同管理洪荒打好基础。所以,还是按照之前的计划,弟子们先上台讲道。
首先是玄都大法师上台讲道,后面按照广成子、多宝道人、勾陈、弥勒、雨师、金灵圣母、大焚天、赵公明的顺序依次上台讲道。
在诸位弟子讲道期间,诸圣和诸位大能也在交流,却没有论道。已经到了圣人或者准圣的修为,自己的道早已确定,单纯的论道是不可能影响诸圣的道心的。
诸位弟子讲道完成后,就是蟠桃大会时间,弟子们相互之间一边交流感情,一边品尝蟠桃等灵果灵酒。虽然诸多教派弟子往日有些许恩怨,但在这个场合下,弟子们显得还是非常和睦的。
当灵果灵酒已经品尝的差不多了,西王母就撤走了所有的酒杯果盘等,诸位弟子随后也正襟危坐,接下来就是诸圣和诸位大能开始讲道。
至于安排女仙歌舞表演,在西昆仑自然是不能的。自从西王母立下灵教后,西昆仑所有的女仙都是西王母的弟子,区别只不过是亲传弟子、普通弟子,还是记名弟子。西王母自然不会自丢面皮。
诸圣讲道首先由老子开始,由于此番论道主要是为了门下弟子们交流感情,老子也只是粗略讲了几点炼丹之法。即使如此,老子讲道也花费了数月。
随后的元始、通天、女娲、接引、准提、平心、西王母、冥河诸圣也只是简单讲了几点自己的擅长之处。
元始将的是炼器之法,通天讲的是布阵之法,女娲讲的是造化之法,接引和准提讲的是七情六欲之法,平心讲的是轮回之法,西王母讲的是阴之法则,冥河讲的是业力法则。
诸圣讲完后,红云、镇元子、鲲鹏也上台讲了自己的道法。
在诸圣和诸位大能讲道完成后,第一次诸圣弟子论道大会就完满结束了。由于诸圣的讲道,即使诸圣都只是简短的讲了一些,本次论道大会还是花费了三十年时间。
只不过,这次论道大会是第一次,诸圣都前来捧场罢了。等到五百年后的第二次论道
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