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但两人旁边的宗朔却有些沉默，他深知此行的含义，眼前这个看似如常的老僧，即将坐化，寺中连坐化台都已然搭好。
圣僧看宗朔如此情景，便和声细语的说，“初见时，你刑罚加身，身中奇毒，贫僧也无有化解之法，只能稍微压制一二，又见你日渐恶业加身，嗔念纵横，很是忧心。”
说罢和尚又端详起宗朔，而后再言，“如今看来，你已经悟道了，这很好。”
“也不必为我忧心，自性不生不灭，不增不减，不垢不净。生即是死，死即是生，阿弥陀佛。”
阿曈听不太懂，但看着圣僧身上愈渐加身的光亮，有说不出的感受，像是见碧空落星，像是见山河移改。
宗朔顿时跪在地上，低头不语，阿曈也要跟着跪，但被老和尚轻柔的拉起来了，然后圣僧朝阿曈眨眼睛，像个顽童。
宗朔低头伏拜，“师傅！我，我……”他心中有千结，肩上有万斤。有身边的阿曈，也有那一整禅室的静默灵位。
圣僧见宗朔有所游移，苍老的手擒起一只檀木棍，宝相庄严的伸手朝宗朔的背上一挥，当头喝棒。
“去！动静理全是，行藏事尽非，冥冥随物去，杳杳不知归。你很好，去吧，随心而行，可得兰因絮果。”
话音一落，宗朔低头称是，阿曈沉默半晌，而后，还是没管老和尚的阻拦，跪在了宗朔身边，他们一同，朝圣僧叩首。
圣僧点头，最后往后退了一步，继而盘腿坐在那片多年相伴的旧蒲团上，不再言语了，仅是闭目朝向屋内的佛像，静默的持着手中佛珠。
宗朔双目通红，与阿曈一起长拜起身。这时，屋外便进来几位辈分极高的僧人，他们身上都穿着隆重的袈裟，眼下缓步走到圣僧身边，围绕而坐。
最后，一位小和尚出言相请，“二位施主，请屋外相叙。”
两人出屋，站在绿荫浓浓的树下不知该如何进退，屋内传来阵阵的念诵经文声，屋檐上巢鸟离穴，跌跌撞撞的，渐渐飞出了这方天空。
正午，赤阳当空，山中浓雾尽去，日光大盛。云中寺沉厚的寺钟敲响十二声，声声回荡在山峡之间。
天下佛宗之首，云智禅师坐化圆寂。
作者有话要说：动静理全是，行藏事尽非，冥冥随物去，杳杳不知归——出自六即佛（六是、六绝、六如），修行人到最后成就道业有六个层次。
文中这句话，是第一层理即佛：一切众生，虽轮回六道，日处尘劳烦恼中，与觉体相背，然而佛性功德，仍然具足，故名理即佛。
是叫宗朔怀着初心，洞心明理，去干就完了！