兰陵风流

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中不免敬畏：这就是圣者的能力？

    他这么想也没错。

    人的脑域大部分是沉眠的，人们终其一生活跃使用的只是一小块。而修行者晋入宗师境，从神识到神念是质的变化，神念具有力量，能够对脑域沉眠区唤醒。普通人使用的脑域或许不到百分之十，少数最聪明的人可以达到百分之二十至三十，但宗师活跃的脑域普遍超过百分之三十。

    当然，人的潜质不同，脑域质也是不同的。修为高的修行者，也未见得就聪明过世间的普通人了。这就取决于脑域质了。就好比木头脑和黄金脑，哪个质密度大？

    虽然脑质有区别，但记忆力这种脑质并不复杂，就好像照相机可以照下一切，修行者的记忆也不是视力去看，而是照相，普通人怎么比得过修行者？除非具有天赋或者经过特殊训练。语言和文字只要不涉及高深的应用，学习就是简单的，有记忆力就行了，不需要太多的“领悟力”这种最复杂的脑质。

    阿伏于立在城门口，带着恭敬又敬畏的表情目送圣者和商团离去。

    他不知道这位女圣者是什么人，也不知道她到乌古斯汗国是要做什么，这不是他该知道的，也不是他应该关心的。重要的是，他要做好女圣者指令的“小儿子意外死亡他们一家伤心迁离”……

    如果一切顺利，这个秋天，他们一家就在大唐了，梦寐中的大青山之南，他们阿伏于的故乡。他忽然热泪盈眶，但这泪水很快就被寒风吹冷，皮袍袖子擦过去，带着冷涩的痛。

    商团车队往北行进，沿途多是荒凉的地方，城镇的距离也隔得极远，往往两三百里才见一座小城。这里没有县，城之下就是村，城的规模也远不及大唐的州城，约摸就相当于大唐的县城。当然这只是萧琰在边境所见的，毕竟塔克领是乌古斯的边地。

    她骑着塔克河马，头上戴着皮帽子，穿着鲜卑人的左衽皮袍，袍面上没有繁华富丽的纹饰，带着几分古朴的味道，很适合她苦修的身份。因为苦修者常年独自待在严酷的环境里修行，多半性情孤僻，不喜也不善于与人交往，商团中的人都很自觉的不去打扰她，其他几位圣武师也都和她保持了距离。

    这种状况当然是萧琰乐意的，省得接触多了露马脚。她趁着路上这段时间，听商团的人交谈，注意方言，和用语的习惯。

    之所以到乌古斯学习语言，是因为待在当地一段时间，才能消除萧琰身上外国人的气息。之前阿伏于商团初见她时，这种气息会让他们觉得是在冰原里苦修带出的孤僻气息，但被聪明敏感的人感知，就会觉得违和，生出怀疑——两国宗师互相潜入对方国境并不是罕见的事。

    十几天后，苏古尔商团到了塔克领的中心城市，塔克城。领主府就在塔克城内。

    塔克领的领主是鲜卑人，拔列氏的家主。

    作为南方边地领的领主，拔列氏家族在乌古斯汗国的地位不那么高，只能算二流贵族。当拔列氏领主得知入城的苏古尔商团中有一位步六孤氏女圣者，而且是貌似三十的圣武师中期，这位领主就坐不住了。

    不管这位步六孤女圣者是出身旁支还是偏支，但真的能在三十多岁就进阶中期圣者，而且是苦修圣者，这可是不了得的天赋，任放到哪个大家族，都是要当嫡支重视起来的。

    大汗刚刚向各地领主下了召兵令，他正要率塔克领军团北上，如果能跟步六孤家族的一位天才圣者拉上关系，以后到了上京城，岂不是顺带攀上了步六孤家族？

    领主当机立断，命人详细打听这位圣者的情况，便备了一份厚礼，又请出家族中实力最强的一位圣武师后期，坐着铠甲骑兵护卫的豪华马车，前往苏古尔商团下榻的高级客栈，拜访这位步六孤圣者。