兰陵风流

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润即长治朝有名的计然学大家，而且身兼帝国计然学会的社长，也是昭宗皇帝创办的《计然学刊》的第七任总编，还身兼国子学太学的《计然学》教授之职，他主讲的计然学大课，每次都是水泄不通，窗户下都站满了人。但遗憾魏相公授课太少的学子们不知道，这位政务繁忙的宰相每月都会抽一个时辰到“洞香春”坐一坐。

    “洞香春”取自计然学鼻祖之一、魏国丞相白圭建立的安邑洞香春，那里曾经一度是战国士人荟萃，辩学论政的中心。然而辩书楼这间洞香春只是计然学新进者交流的地方，“行内人”不来这里，嫌交流的问题太肤浅，多是聚在计然学会或学院里。

    但魏重润喜欢来这里，因为这里没有门槛，谁都可以进，这里的年轻人好为人师，即使商人、作坊主拿着借阅的书籍请教，也有年轻士子耐心讲解。是的，这里有襕衫士子，也有穿着丝绸长袍的商人和作坊主，还有穿着短衫的匠户和农户，魏重润就曾经为一位拥有三十亩田地的农户解决过如何分种作物才能获得最大收益的问题……魏重润喜欢的，就是在知识面前没有阶层，人人都可以学，而不是被出身或财富垄断、隔离。

    不过魏重润今天来这里，不是为了提携新进、交流知识，而是为了“偶遇”一个人。

    这个人，没有任何官身，却是一位“大人物”。

    他与魏重润有着相同的癖好，喜欢到这种学问粗浅的辩学室里转一转，而且各个辩学室他都会去转一转，尤其喜欢接触那些一脸忐忑的匠户农户，主动上前为他们解答问题。魏重润在洞香春与他偶遇时，两人都心照不宣的没作称呼，只是沉默的交流，而此后都有了默契，凡是魏重润固定来的这个时辰，那个人都会来到这里，两个人在纸上讨论学问，交流看法。

    今日魏重润照例是穿了件普通的丝绸襕衫，戴着垂脚幞头，右肩上挎着普通的青布书囊，内装纸笔，看起来就是进入图书楼读书的普通文士打扮，除了气度不类普通人——但进入图书楼的阅读者中，不乏达官贵人、学问大家和风流才子，个个都有通身气度，魏重润在其中并不突兀。再者来这里的人是为了读书求知识，要么就是嗜好观赏名家书画，没有谁有心去关注别人。即使有认识魏重润的，也知道这位宰相来这里是读书的，不会不识相的趋上前去行礼。

    他进入辩学室的时候，那位已经到了。

    辩学室的陈设都是一样的，最前面是一张讲台，下面是弧形排列的杉木桌和四足方凳，既有可以容十人围坐讨论的椭圆长桌，也有供四人交流的方桌和两人交流的小桌——那人就坐在靠东墙的一张小桌旁。

    一眼注目的就是他的头发：剃得很短，是上流人蔑称的“平头”，不能束髻，当然更不能戴士人象征的冠。他上身依旧是对襟布扣的粗布短衫，腰扎布带，下身是灯笼裹腿裤，似乎要走长路的样子，脚上是一双千层底圆口黑面布鞋，走路轻便，耐磨。看起来就是关陇一带出来的农户：因为缺水，男人剃平头的很多，省得洗头费水，但不洗就要长虱子，痒得难耐，干农活都要受影响。

    ——但农户没有他的从容，坐在这种书香浸染的地方，就像在自家院里一样。

    他粗眉长方脸，容貌有些普通，面色黧黑，搁在桌上的手也很粗糙，仿佛经常干粗活的样子，但给人很有力量的感觉。身材不是很高，也不魁梧，但坐在那给人一种沉默的山岳的感觉。

    这就是墨平，墨家兼爱社的社长，一位沉默又坚定的墨者。

    墨平并不姓墨，他原姓程，他的儿女也姓程，但每一任兼爱社的社长无论原来姓什么，担任社长后都会改姓墨，以示继承墨家“兼相爱，交相利”的宗旨，不忘墨者之志。从兼爱社立社迄今八百年，每任社长都有特色，但“朴实，沉厚”似乎是他们共同的特质。而这一任的社长还多了个显著的特点——寡
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