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没有希望，没有绝望，没有空间，没有时间，没有概念，一切都是绝对的虚无，偏偏自己神识又十分清醒。
这种状态，因为连时间的概念都没有，所以极有可能感觉意识已支撑到了极限，实则才过去一秒。
这是非常可怕的，范卓远进入这种状态后，首先理智还存，想到的是默运极乐八识论中的心法进行修炼。
但由于无法感知到身体的存在，所以也不知道身体有没有在按照法诀修炼。
紧接着他尝试静心，让自己像平时入定一般，保持一种绝对的宁静。
可由于没有时间的概念，这种情况他不知坚持了多久，意识心中越来越难以维持这种宁静，哪怕是想沉睡过去也不可能做到。
就这么死死挨着，不得宁静不得感知，一股子狂躁就莫名其妙在这无光无声无我的世界中产生。
狂躁起来的第一时间就是想与外界取得联系，不管是怎样的联系，总之只要能感知到外界的情况，就是最好的！
他想打破这个名为肉身的牢笼，只有释放出去，才能真正超脱直达极乐。
可惜他什么都控制不了，以虚无的意识心，更难打破实质存在的躯体牢笼，如同一个被困于渊狱永世不得超生的灵魂，叫天天不应，叫地地不灵。
事实上，自从范卓远断绝身识之后，这具身体便自行运转起了极乐八识论中的心法，这是修炼过这门功法后自行而生的本能。
同时体内魔种亦在这一刻被点燃，只待一个合适的时机，便会产生死而复生的奇迹。
范卓远意识心的狂躁，在身体里不知冲突了多久，始终难以冲破这个名为躯壳的牢笼。
现实已过七七四十九天，他的身体也在龟息辟谷中，运行了四十九天大周天的心法。
一切都在按照极乐八识论中的情况运转着，没有任何偏差。….
程诗瑶也按约定的那样，每天傍晚，无论风雨都会在附近弹奏琴曲。
终于随着心法的初步有成，五感消失，第六感意识心所深藏的灵觉渐渐凸显出来。
灵觉是一种神秘而不可捉摸的存在，是在灵魂层面上对外界事物的提前感应。
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困居于肉身牢笼的范卓远的意识心，受此影响，就仿佛在无尽的黑暗渊狱中出现了一扇“窗户”。
这个“窗户”可能很小，仿佛还蒙着窗帘。
范卓远感知到这些，意识心立刻一阵明亮，此前他曾尝试那个超凡之法，意图将意识心脱离躯壳周游身外。
可那是因为身识的相关心法还未运转完毕，整个躯壳连接着神识的种种关窍尚未打通，所以他意图运转那门心法是没有作用的。
这门心法非是以肉身经脉运转的心法，而是由神识运转的方法，根源来自于灵觉。
目的就是使自身感知通过这蒙着窗帘的“窗户”越狱，进入到身体以外。
可范卓远仍旧尝试了许久，依然无法脱离这片窗户，随即想到佛家讲究有意无意之间的缘法，而当下这门心法重点也在于缘法。
自己这般刻意，是肯定做不到的。
索性，范卓远感受着那扇窗户，先想办法安静下来，压下意识心的狂躁之后，逐渐变强的第六感灵觉渐渐生起作用。
就在一次偶然的机会下，范卓远没有达成越狱，却通过那扇窗户，感知到了一阵熟悉的振动频率。
那是程诗瑶的琴音，他虽然听不到声音，也无法感知到真实的振动，但是就能感受到一股超脱五感之上的情绪振动。
范卓远甚至可以根据振动频率在意识心中模拟出每一道音符，包括音符的节奏和轻重缓急，渐渐的自行谱出一曲自己从
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