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第274章 144、 南水北调与大禹治水(续)(1/2)
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    但是,这种说法矛盾较多,经不起推敲。其一,浚县大伾山和位于邢台市任县、巨鹿的大陆泽,都处于同一经度上,是正南正北方向;而华北平原的地势是西高东底,从大伾山向大陆泽引水分洪,不如向偏东北方向直接导洪入海来的顺畅。实际上,大禹确实从浚县大伾山向北开挖了一条分洪渠,但它没有注入大陆泽,而是和古漳水汇流后,经过河北的曲周、临西,在清河一带折向东方,直接流入渤海。临西县有一处古堤,人称鲧堤,传说是鲧、禹治水的遗迹。后经挖掘鉴定,说是宋代留存。作者认为,这个鉴定并不能否定鲧、禹时期在这里修过大堤,因为洪水溃堤后,大堤往往会被夷为平地,甚至会冲出一个大坑,人们不得不就地重建新堤,原始的遗存当然就挖掘不到了,而它原来的称呼却演习了下来。.

    其二,禹贡大河是最后经过一条叫做降水的河进入大陆泽的,因此,找到降水,便成了给禹贡大河验明正身的关键。沿着从浚县大伾山引出的分洪渠往下走,却找不到降水。为了附会《禹贡》,有人把流经河南省淇县的淇水硬说成是降水,但淇水之名春秋以前早就存在了,因为《诗经》中曾提到它。还有人说,山西省屯留县有条河叫降水。但是,这条降水还没有走出太行山就汇入了漳水,难圆其说。

    其三,《辞海》“大伾山”条载:“《书•禹贡》导河:“东过洛汭,至于大伾。”…汉晋南北朝以今河南荥阳氾水镇西北成皋故城所在之山为大伾,见《水经注》《河水注》、《济水注》及所引汉晋资料。唐以后以今河南浚县城东黎阳东山为大伾,见《括地志》等。”现在我们明白了,从大禹治水到唐代,已经过去了三千余年,当年大禹在太行山坡地上开辟的分洪渠早已湮没,不见了踪迹,后人于是把浚县的分洪渠当作了禹贡河,并把黎阳东山冠以大伾山之名。

    其实,大禹从荥阳大伾山一带沿太行山坡地向北引分洪渠一事,在《禹贡》中就有明确记载。在谈到冀州的治理时,文中有“覃怀致绩,至于衡漳”及“大陆既作”等表述。意思是,西来的黄河在覃怀得到控制后,又引水北上,横穿漳水,进入大陆泽。覃怀,古地名,在河南省武陟县境内,与荥阳大伾山隔河相望,这里也正是南水北调中线工程横穿黄河之处。

    大禹为什么选择此地开挖分洪渠呢?司马迁在《史记•河渠书》中,对黄河治理路线有几句简单明了的总结,不妨摘录如下:“故道河自积石历龙门,南到华阴,东下砥柱,及孟津,雒(洛)汭,至于大伾。于是禹以为河所从来者高,水湍悍,数为败,乃厮二渠以引其河。北载之高地,过降水,至于大陆,播为九河,同为逆河,入于东海。”这段文字并不难懂。原来,“黄河之水天上来”,抵达大伾山时,居高临下,如脱缰的野马,滚滚而下,给下游平原造成极大的冲击。为此,大禹经过数度失败之后,才决定在这里力挽狂澜,引水沿着山坡北上大陆。北魏郦道元在《水经注•济水》中,对此处形势有过精彩的描写:“…伊、洛合注大河,南则缘山,东过大伾,回流北岸,其势郁懞,怒涛湍急激疾,一有决溢,弥原淹野,蚁孔之变,害起不测,盖自姬氏之所常蹙。昔崇鲧所不能治,…”最后两句中的“姬氏”和“崇鲧”,指的是黄帝和大禹的父亲鲧。文字中透露,入主中原的黄帝就曾经为此头疼不已,而以治水失败载入历史的鲧,很可能就是在这里栽了个大跟头,被革职判刑,流放到羽渊。岂只上古,有史以来,黄河在武陟一带决口无数,都给下游造成了灭顶之灾。仅就这点我们也可以看到,大禹治水前无古人,后无来者,是值得中华民族大书特书的辉煌一页。

    现在我们可以明确地说,大禹从荥阳大伾山向北开辟的禹贡大河,与如今的南水北调中线几乎是重合的,只是在穿过河北、河南两省交界的漳水以后,南水北调渠继续沿着高坡北延,直到北京
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