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。我作为监狱之长，每日里寝食不安，如履薄冰，哪有功夫发展业余爱好呀？”皋陶接着又说，“巫支祁势力强大，南到江、汉，北到涡、泗，都有他的支持者，不少氏族都把他当作神来供奉，这场战争非同小可，必须全力以赴。”
“应该让沿江诸国偕同作战，开辟第二战场，从南向北包抄巫支祁。”大禹说。
“帝舜已经发出了传檄，尚未得到回应。”皋陶说，“如果南面的三苗、汪芒两个强国响应天子号召，事情就好办了。”
“派朱虎、熊罴二人分头再去督促，”大禹说，“命三苗、汪芒国君亲自领兵火速赶来。”
翌日，双方各自出寨列阵。大禹出阵，单独驾辇降止坡底。巫支祁也约退众神怪，纵深一跃落在大禹对面五十步之外。大禹见其形象便知是巫支祁，于是开门见山地质问：“巫支祁，这些年你并未故意振涛洪水，为害民众；为什么忽而聚啸山林，与朝廷作对？”
“你就是朝廷司空大禹吧，我本来有话先问你，你倒先问起咱家来了。”巫支祁呵呵笑道，“这桐柏山乃淮水源头，地处江、河之中，界连东西南北，正是中岳首选之圣山，为什么弃而别选嵩山？不就是因为嵩山在你的封地上吗？”
巫支祁的问题十分尖锐，直刺大禹本人。大禹也隐约感觉到，舜帝可能有照顾自己的意思，但他不能承认；因为五岳的封祭毕竟是天子决定的。于是答道：“选择嵩山为中岳，乃天子广泛征求大臣和诸侯的意见后确定的，与本人有何关系？”
“就算是听了大臣和一些诸侯的意见，那也是有失公允的。试问，天子可曾征求过江汉、江淮一带族群的意见？”巫支祁不等对方回答，又继续说，“自黄帝以来，历届盟主都以河水中下游为活动舞台，建都封侯，号称中原，自以为得了天下；其实，江淮流域以至海岱地方被称为蛮夷的部族，有着比中原人毫不逊色的智慧和创造力，但他们却很少有话语权。天子本应平等对待天下各地人群，而如此偏袒中原而蔑视四夷者，竟也号称天子，不亦羞乎？”
大禹阵前单独约见巫支祁，本来是想以攻心为上，来个先礼后兵，没想到这猴头几句话就辱及天子，不管他的话有没有道理，就再也不能容忍了。于是怒叱道：“大胆巫支祁，竟敢辱骂天下至尊，罪该万死…”
“大王少和他啰嗦，滚石阵来也！”大禹的话还没有说完，早已恼怒了众山神，边叫边*纵滚石阵居高临下隆隆而来！巫支祁纵身退回本阵，为滚石阵让路。大禹也知道它的厉害，驱辇疾走回避。皋陶压住阵脚，稳如泰山；看看滚石阵整个爬上坡来，宝剑一挥，下令道：“火！”只见一位青年跳出阵来，他便是皋陶的大公子益。
益深受乃父熏陶，自幼聪明过人，四岁就跟着大人治水，后成为大禹的得力助手，发明淘井之法，为治水乃至为改善人类的生存环境立下不世功勋，小小年纪便被舜帝封为伯，人称伯益。伯益还得到异人传授，掌握了一种放火烧荒的神技。洪水退后，蒿草、芦苇丛生，蛇虫遍地，帝舜授命伯益为烧荒总指挥，指导人们在荒原上放火烧荒，赶走虫兽，用灰烬湮填泥泞湿地，使之变为可耕种之良田。出兵桐柏山时，皋陶考虑到对手都是些精怪，人力难以对抗，特召伯益随队出征，相机采用火攻之法。此时，只见伯益双手如抱球状，上下互动，两掌之间随有燧石噼里啪啦相互磕碰，形成一个火球。伯益双手运动越来越快，火球越来越大，忽听“砰”地一声响，火球炸裂开来，变成无数小火球，点燃荒草，沿着山坡滚下。一时间，风助火势，火助风威，一道熊熊大火迎头撞上滚石阵。真乃是水火无情，神鬼皆怕，面对突然冒出的无名山火，山神石怪们惊慌失措，放下滚石，掉头便跑；那些反应迟钝的倒霉鬼早被烧焦了尾巴和体毛，还有的被反转的滚石轧折了后腿。
注（1）屈原
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