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子要瘪，胸脯要鼓；腿要长，臀要圆；等等。这还不算，而且要看左右是否对称、五官四肢的比例是否适当，全身动作是否协调，…”
“那么十全十美的姑娘到哪里去找呢？”大禹打断夔的宏论说，“再说，谁有那么多功夫去欣赏研究呢？”
“美女是天地的造化，由各种美好的元素凑成一体本来就不容易；不然，为什么会惹得男人梦寐以求呢？”夔说，“现在有一帮诸侯子弟，饱暖思*欲，对美女的研究越来越深入了，说法一套一套的。你现在还是个色盲，需要进行启蒙教育。不然，将来带着个有欠缺的夫人在诸侯面前走动，会被人评头论足的，对事业也会有影响呢！”
“每个人的审美观点都与他的修养、爱好和情感有关，如果把美女身上的部件及其组合都标准化了，岂不抹杀了欣赏者的个性？”大禹说，“娶妻是为了过生活，自己满意就行了，难道是专门给别人看的？”
“你说的也是。人人都看好的女人，丈夫也缺乏安全感。”夔似有同感地附和，话题一转接着说，“不过讲到实惠，就更应该对女方进行深入了解了。两个人朝夕相处，习惯嗜好、性情脾气是否相合至关重要。听说，有的地方还请巫师观察星象、测算生辰八字呢！”
“男女婚媾本来是自然而又简单的事，被搞的越来越复杂了。”大禹说，“只要女娇能支持我治水，不管她有什么性情脾气我都能迁就。男人吗，只要有利于自己的事业，其他的顺着女人就行了。我都三十岁了，一意追求婚姻的完美，怕要错过生育后代的时机了。”
“你说的也是。”夔由衷地说，“事业是你的生命，子孙是生命的延续，这才是最重要的，但愿女娇能随你的心愿。”
大禹和夔在黄昏时赶到涂山，此时圩场***已经散了三天了。他们把船系在岩石上，打量着从山上垂下来的几条羊肠小道，正不知到哪里去找女娇，忽然跑来一高一矮两个少女，问道：“你们是来会女娇的吗？”
“是啊，你们是谁呀？”夔答道。那位高些的粗手大脚，口齿清爽，倒也平头整脸，颇为耐看；个子矮的眉清目秀，尚未长成，偎依在同伴的身后。
“这位小姑娘是女娇的小妹。”高个姑娘边说便推出小妹，“我是女娇的侍女芥壬。女娇让我俩在这里等候她的远方客人。”
“她人呢？”大禹迫不及待地问。
“她在台桑等候您三天了。…你听，这是她的歌声！”芥壬提醒说。
“…兮猗——”“侯人兮猗——”“侯人兮猗——”…
歌词翻来覆去只有两个字“侯人”，加上“兮猗”两个语气词，总共四个字。“侯、人、兮、猗”配以“宫、商、角、徵、微”五声，每遍声调一变换，吐字清晰，运气舒缓，如长风送雁、江河行舟，绵远悠长，飞过千山万水。
“这歌声发自肺腑，是心田的颤动。”良久，夔赞叹道，“从她喉咙里流淌出来的不是音乐旋律，而是情感的激荡。夔听歌多矣，无如此南音者。…禹兄，你应该是她的知音吧？”
大禹轻轻地点头击节，如醉如痴；经夔一点名，才如梦方醒，身不由己地迈步向前，喉咙里忽然飞出一曲：“人来兮猗——”“人来兮猗——”声若洪钟，空谷回应。
夔从来没有听到过大禹唱歌，心里着急，总想替他对上一曲；没想到大禹一出口就合仄押韵，美妙而令人心动！女娇的歌声节奏忽然加快，犹如在沙漠中行走的人望见了绿洲。大禹的歌声高低起伏，阴阳顿挫，随着女娇歌声的变化而变化。二人一个高音，一个低音；一个空灵，一个雄浑，你唱我和，一曲绝妙的男女二重唱随风飘荡，袅袅入云。两人距离逐步靠近，歌声也渐渐由高到低。当夜幕终于降临时，夔期待着欣赏最后一句结尾的合唱，但歌声却戛然而止，一时万籁俱寂。显然是这对大男大女求偶
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