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姜艮悲从中来，含着眼泪把人头捡到羊皮囊里，送回部落。共工氏九部落合计，把九位首领的人头合葬在一起，堆起了一个高大的坟冢，人称共工之台。很多年代以后，共工之台上还每每戾气冲天，令人望而生畏，连射箭都要避开这个方向。
蛇精无头之体挣扎了七天七夜，最后倒在血泊里。它的血洒遍山野，所到之处草木枯萎，臭气熏天。大禹动员人们把这些血污归集到八个大坑里掩埋。令人惊惧的是，一连三次，填满大坑的泥土很快就被血液浸泡陷落，还伴有气泡冒出。大禹命投放石块，和泥土一起夯实，堆砌成高台。这八个高台分别命名为帝喾台、帝尧台、帝丹朱台和帝舜台各二台，勒石其上，借这些大人物的威名镇压妖邪。（1）当时虞舜和丹朱都还都没有登基，大禹也说不准他俩谁能上，于是干脆都冠以帝名，以增加身份的重量。情急之下，只要能镇住妖魔就行了，他也管不了许多。
帝尧逝世快到三年了，虞舜以南巡为由离开了帝都，躲避到大河以南去了。朝廷派另一位善于奔跑的干将熊罴找到大禹，通知他回帝都去推荐天子。
“推荐谁？”大禹问，他对朝廷近况一点儿也不了解。
“你看虞舜和丹朱哪个行就推荐哪个。”熊罴说，并不把自己的意见强加于人。
“诸侯和民众的向背如何？”大禹又问。
“这要等三年后丹朱守丧结束才能看出来。”熊罴说。大禹任命姜艮接替相柳的职位，并负责这一带的治水事宜。姜艮率众在堰塞湖大坝上挖开一道缺口，湖水徐徐泻下。大禹告别共工氏九山之民，向帝都进发。
走到渭水之滨，大禹忽然改变了行程。他让朱虎先回帝都回报，自己偕同熊罴绕道继续巡行。主要原因是，直到如今他还没有考虑好究竟拥戴谁做天子，也不愿意回到朝廷后人云亦云；他想多了解一些诸侯和民众的意见，然后再做出自己的选择。毕竟，谁来做天子是一件大事，直接关乎治水事业的进展。再说，在“四瀆”之中，虽说河、济流域的治水已经有了眉目，但江、淮一带的民众发动还不够充分，有不少地方自己也没有走到，心中没底，走马观花看一下，也好为下一步的行动做准备。令他高兴的是，有不少偏远的地方，虞舜都已经巡狩过，开通了道路，还对一些山岭进行过封祭，水患的治理也比自己想象的要好。当问到由谁继承天子之位时，很多地方的民众只知有摄政王虞舜，甚至不晓得候选人中还有个丹朱。大禹一路走来，心中踏实了许多。当来到南河以南地面时，大禹想去晋见虞舜，但到处找不到他的人影，听人说可能去桐柏山封山去了。“这个虞舜，说是躲到南河以南回避诸侯朝拜，以此谦让丹朱，实际上争取到了更多的选票，厉害呀厉害！”大禹心中暗自佩服。.
一日黎明时分，忽见一颗流星在头顶上空划过，落在前面的一个村庄。这里是荆州地面，已接近大江，大禹驱车赶去，见村民正围着一口水井议论纷纷。原来，那颗流星坠入了这口水井，变成了一只仅次于井口大小的鳖，浮于水面，妨碍了打水，任凭众人用扁担、水桶骚扰，就是缩着脖子不动。大禹心知有异，抽出御龙鞭，伸到井下去试探。那鳖把脖子伸出老长，一口咬住鞭梢，被大禹提溜出来。鳖落地后，忽然变作虎身九尾的怪兽；眨眼之间，又变作虎身九头，惊得众人四散奔逃。大禹举起御龙鞭就要抽下，只听它忽作人言：“莫打，莫打，”话音未落，立即变成一位虎头虎脑的伟岸男子，对大禹一揖到地说，“一时失足，陷于尴尬境地，多谢援手。我知道你是谁，咱们后会有期。”说完直挺挺地摔倒在地。大禹伸手去拉，发现他已经没有了气息。
人们把这位怪异的不速之客叫作鳖灵。按照当地的习俗，鳖灵的尸体被抛进江里水葬。令人不可思议的是，鳖灵之尸不是顺流而下，而是逆水而上。人们敬之如神
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