上古

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罔亲封的工正大臣，又赠以赭鞭，许配少女女娃，如今他要祭天，理应前去护驾；此时发兵夺鼎，蚩尤不便同去。”宿沙也说：“昔日我的祖上背叛自己的国君投奔神农炎帝，是仰慕炎帝的德行功业；如今，我宿沙也不好去阻碍他的后人祭祖祭天。”

    淖子说：“前几天，从鹤敌口中已得知炎帝祭天的消息。我和伯夷父、昆吾伯认真讨论了这件事。鼎是熟食之器，民以食为天；九淖金鼎，乃天赐之物，即供天下人民吃饭用的神器，并非一族一地所私有。谁能让天下黎民吃上饭，谁才有信誉用金鼎祭天，祈求上苍降福百姓。当初伏羲氏教民网鱼射猎为食，为天下共王一十五代；后来人口渐多而禽兽减少，渔猎不丰，食物短缺，多亏神农氏推行农耕，广植五谷，人们才有了新的充饥之物。如今东夷大多数部族，虽非姜性后裔，但都受惠于神农氏的农耕和医术。神农炎帝乃天下共主，由他用金鼎祭天，应是上顺天意，下合人心。”淖子见大家频频点头，便与蚩尤合计，派伯夷父、宿沙、黎奔和雷震跟随蚩尤前去参加祭天大典；少昊鸷、西岳领兵在西线游弋，由蚩尤指挥进退，句芒往来联络，石敢当留下保护王城和铸金重地。

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