上古

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    九淖各氏族的猎手来到祭坛保护金鼎，发现并没有敌人出现，却听到王城阳丘方向杀声不断。石敢当首先飞奔前去救援，众人群龙无首，也一窝蜂地拥去勤王。术器因准备木筏出发较迟，当赶到九淖祭坛时，这里已空无一人。他让从人在周围警戒，自己把金鼎顶在头上，搬到木筏上。当石敢当回来后发觉金鼎不翼而飞时，已追赶不及。

    句龙上次兵下九淖，碰上个手持神奇兵器、智勇超群的蚩尤，损兵折将，无功而返；这一次本应十拿九稳，没想到九淖冒出一批使用坚兵利器的猛将悍卒，结果又功亏一篑。他耿耿于怀，但从此不敢再小觑东夷。好在术器取来了金鼎，心中稍觉安慰。术器要把金鼎搬上共山，那里设有共工氏的祭坛；句龙却叫他送上了首阳山。首阳山是神农氏培育九穗神禾、被拥戴为炎帝的地方。这里出产的粟，粒大且均匀，是用于制订长度、衡器和音律的基准。从事农耕的各部落，都把首阳山视为圣山，只是后来炎帝南迁，首阳山渐遇冷落，反而不及共工、夸父等部落的圣山香火旺盛。今年，句龙决定要在首阳山搞一次盛大活动，祭天帝，祭山川神灵，祭族神火凤凰，其规格要超过华山和榆山的祭祀盛典。华山是众山的宗主，祭祀它，要用猪牛羊三牲齐备的太牢；榆山是神灵显应的地方，祭祀它，主祭人要斋戒一百天，要用一百只毛色纯净的牲畜，一百樽酒和瑜、圭、璧各一百块。另外，还要准备一百支烛。句龙传喻天下，炎帝俞罔要在首阳山亲自主持祭祀大典。

    一应物事都好准备，只是火凤凰的专用御膳没有着落。炎帝都城南迁后，每年都要祭祀族神火凤凰。据说，火凤凰就是把九穗禾带给人间的神鸟。有一年，火凤凰真的飞来了，满坡的祭品什么都没动，只叼走了积石山贡来的新鲜琅玕。生长琅玕的琼枝树，天下独一无二；它一千年才结一次果，弥足的珍贵。于是神农炎帝废除用猪牛羊三牲和其他物品做为祭品的传统，钦定琅玕为火凤凰的专用祭品，并选派三头离珠去做守护神，规定只有炎帝或摄政王派去的使者，才能每年取回数十枚。句龙想派兵强取，但人少了不是离珠的对手；人多了又怕山高路险，劳民伤财，踌躇不定。大行伯进言：“前些年，炎帝在祭祀完族神之后，都把用过的祭品琅玕分送给各部族，我们也曾得到过。估计今年取琅的使者已到积石山，我们派人迎上去，向他预支一枚新鲜琅玕用于祭祀火凤凰，应该得到理解。”

    句龙开怀大笑：“大行伯，你总能想出好主意。不过，还是连琅玕带人一块请来为好，就说炎帝俞罔有话要问。”

    “他们不来怎么办？”

    “你多带些人，备几匹好马，抬也要把他们抬来，不要少了一位。”

    大行伯又说：“我们把人和琅玕都取来，不耽误炎帝例常的祭祀典礼吗？”

    “这是最合理的结果。近几年，神农炎帝不再出席祭祀大典，都是祝融氏之子朱明，假炎帝之名，登坛主祭。这样下去，人们还以为炎帝之位已归属祝融氏了呢！在今年的祭典上，我要让天下知道，那位总喜欢登台亮相的朱明，并不是当今炎帝；就是俞罔要禅让，也轮不到他。”句龙缓缓地说。

    吴权利用阿殳和句容的婚礼大做文章，庆祝活动足足搞了一个月。他在环境幽雅的震泽水畔建了一座新城，叫做吴城，房舍是一色的木质吊脚楼，为前来参加婚庆活动的情男痴女们提供爱巢。他希望这对对情侣在这里定居下来，跟着他建立一个新型方国。拗不过吴权和阿殳的一再挽留，蚩尤一行一直滞留到活动结束。促使蚩尤留下来还有一个原因：他已经感到了奇相对他的爱，他也深深地爱上了她。毕竟，蚩尤是有生以来第一次从奇相身上感受到*的欢愉。他觉得自己还没有机会向她表达自己的感情。奇相的不辞而别，令蚩尤心神不宁，若有所失。这期间，雷神陪他在大江两岸查访，也没有发现
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