上古

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    一曲清凌凌的笛声象山泉一样流进他的心里，吴权第一个醒来了。他睁开眼，发现身旁的卧虎石上坐着一位妙令女郎，身披大红斗篷，正在专心致志地演奏笛子。她就是一闪霞奇相。（2）奇相时隐时现，一直和我们捉迷藏；现在趁她正式登场之际，交代一下她的来历。

    奇相的父母都是震蒙氏人，因同姓婚恋，触犯族规，受到严惩。她的父亲被罚进山猎虎，待用虎胆、虎皮祭过祖先，才能赎去罪孽。但他很是不幸，不仅没有猎到虎，反而被虎吃掉了。她的母亲被逐出族门，母女俩艰难度日，相依为命。在奇相七岁时，母亲在采集食物时误食毒果，身染疯病，精神失常。小奇相呼天天不应，叫地地不灵，只好自己学神农尝百草，寻找药物，为母医病。但她不得其法，吃尽苦头，也没有找到特效药，医好母病。她听说，族人从外地带来一枚琅玕果，放在祭坛上祭祀天地祖先，吃了它就能治愈疯病。奇相救母心切，也是年幼不知厉害，趁夜深人静时摸入祭坛，把琅玕拿回家。但不幸地是，母亲见她半夜出走，便跟了出来，掉下悬崖摔死了。

    奇相埋葬了母亲，欲哭无泪。她以为是由于自己偷窃祭品，冲撞了神灵，反而使母亲受到报应，心中十分不安。于是决心为母亲赎罪。奇相把琅玕送回祭坛，正要跪下来祈祷，被族人抓获了。偷食祭果，是应该受到棒杀的不赦之罪。族长和乡亲们可怜她尚在年幼，事母至孝，不忍施以极刑；于是网开一面，把她放在一只漏水的小舟上推入河中，是死是活，听由上天裁决。

    光山神计蒙，人身龙首，驾御着飚风暴雨出游，发现了即将沉没的小舟，把奇相带回漳渊，教以水遁之法，说：“以后若再被流放江河，可不忧溺水矣；水族世界，也可做你的安身之所。”风伯与计蒙素相友善，一日巡游漳渊，见到奇相，说：“这姑娘侠骨义胆，是个天生的侠盗，我成全你吧！”她把奇相带到风山，这里是她的修炼场所。风山上有一风穴，穴中有一对苍鹅，它们的翅膀一鼓动，飓风就从穴中冲出，滚石拔木，迅猛激烈。风伯把奇相悬在风口里，授以御气之术，名曰风遁法。十个寒暑过去，奇相已出神入化，可随意乘风飞行，迅疾无比，来去无踪。风伯常来指点，见奇相修炼有成，大为高兴，给她起艺名一闪霞，说：“你可以去盗任何有意义的东西，拿了就走，人们再也抓不到你，只是不要去做让为师汗颜的事。”又嘱咐说：“今后，你注定要以四海为家，行踪飘忽，切记莫要为情所困，但也不要辜负了自己的青春年华。”这大概是风伯结婚后，对自身感情生活的反思心得。

    奇相长大了，胸襟更加开阔，她并不因为父母和个人的遭遇怨恨族人，她始终记得自己是震蒙氏女，她要报答当初没有被立即处死的活命之恩。为娘亲寻药医病的那段日子，让奇相刻骨铭心；她想回家乡做个郎中，解除乡亲们的病痛之苦。此时，正直震蒙氏部落瘟疫流行，奇相决定借神农的赭鞭一用。当奇相发现俞罔将赭鞭送给蚩尤后，便一路追踪到九黎，盗得赭鞭。

    奇相连夜用赭鞭搅动河水、塘水，消毒驱疫，瘟病很快得到控制。但族人把这项成果完全归功于日夜歌舞祈神、辛苦有加的巫师，反而说奇相妖言惑众，人人避之惟恐不及。奇相初出茅庐就遭遇尴尬，一腔热血凉了一半。她向风伯诉苦。风伯说：“扶危挤困，言出必行，重义轻利，不图回报，才是义侠的风范。这不是一时冲动就能做到的，你去慢慢磨练吧。”风伯忽然想起了什么，又说：“我从江南来，路见菀窳（ay）妇人的桑林闹虫灾，锗鞭正好在你手中，就代我走一趟吧，那里可是我的出生地呀。”

    菀窳妇人不是别人，她便是西陵国携金蚕出走的公主、嫘姑的姑姑，当年顺江东下嫁到长风氏，开创了她的植桑养蚕事业，自称菀窳妇人。奇相没有去拜访她，径直来到桑林，将锗鞭变作笛子，用笛
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