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原神:人在须弥,开局成为草神

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第101章 沉默的大多数(1/3)
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    罗牧揉了揉眼睛,发现自己并没有看错,索拉斯确实站在不远处。

    这是怎么回事?见鬼了?

    视线那头,索拉斯指了指不远处的餐馆,随后便转身离开了。

    用意不难分析,大致是想和你深入交流一下。

    这样好的机会,罗牧自然不会错过。

    但他现在还有些更重要的事要做。

    供奉圣树,让他足足获得了二万摩拉。

    罗牧平日的生活一直比较节俭,这笔钱对他来说绝对算是一笔巨款。

    不过话又说回来,这些钱既然来自“须弥”,当然也要用于“须弥”。

    和赛诺、柯莱简单商量了一下,罗牧打算将这些钱分发给在场的平民百姓。

    因为与学者世家和宗教贵族相比,这些平民百姓实在是太惨了。

    他们一出生便确定了阶级,低种姓更是连学习的权利都没有。

    阶级跨越无望,一辈子只能从事体力劳作,代代如此。

    罗牧将摩拉分好,面带笑容的将这些钱送给了衣着简朴的百姓。

    低种姓骨子里的自卑在此时可见一斑,即便是递来的钱财,他们也不敢轻易接受,生怕要付出什么惨痛的代价。

    对此,罗牧只是耐心的解释,让他们安心接下。

    短暂接触后,大部分平民渐渐向他展露了心扉。

    比如角落的那个少女,她叫艾妲,是从纳塔逃难来到须弥的,她身着宽松的麻布衣,现居须弥的福利院。

    又比如树下的那个老妇人,她叫阿莉雅,子女被须弥军拉去边境修筑防沙工事,孙女又被传教士带走,至今未归。

    ......

    和这些沉默的大多数交谈后,罗牧心里突然涌起一道莫名的伤感。

    纳塔的战乱让无数部族逃难,很多难民死在了那片战争之地,最后逃出来的屈指可数。而且就算逃出来了,也只会像艾妲和温妮莎这样,成为他国难民。

    阿莉雅的故事其实就是须弥低种姓的缩影,子女被军方拉去徭役,孙女又被传教士带走,就算不死,也只怕是再无人形,沦为博士手下的试验品。

    提瓦特大陆的故事一直都由少数人书写,拥有神之眼的他们,犹如天空中最闪耀的群星,让人忍不住仰视,并叹一声羡慕。

    但事实真的是这样吗?或许并不见得。

    没有神明的国度也可以发展的很好,没有神之眼的平民也可以拥有属于自己的精彩。

    人人生而平等,即使不被神注视,我们也可以活出自己的价值。

    罗牧将十万摩拉交给了柯莱,让她带着阿莉雅去买一些生活必需品,顺便找个护工。

    又将十万摩拉交给了赛诺,让他带着艾妲去买一身新衣裳,顺道在外交社问问,能不能帮艾妲找一个简单的工作。

    罗牧的善举很快引起了周围学者的注意,他们不理解,为什么要将宝贵的圣树恩泽送给那些“贱民”。

    因为在很多学者心里,他们一直都是高人一等的存在。

    如今遇到了个惹不起的另类,怎么能不让他们感到烦躁呢?

    对这些弔人,罗牧根本都不想理会。

    要不是时机还不成熟,他真想把那些一直压迫百姓的宗教贵族吊在路灯上,让他们手抄马列主义一百遍。

    时间很快来到傍晚,此时圣树旁边已经没有多少人了。

    二万摩拉当然很多,但真发下来,其实也就一个下午的时间。

    罗牧用这一个下午,得到了很多底层百姓的支持和拥戴。

    星星之火可以燎原,宗教糟粕、知识垄断,这些东西终将被炙热的火焰燃尽。

    但现在,还不是时候。

    罗牧先带着派蒙去了另一家餐厅,把好吃又抵饱的东西全点上。

   
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