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陈牧：寡人欲革易时弊，为强国富民之法，先生教我。
萧凡：臣以为，为政当循六策，一日寡欲念，二日敦教化，三日尽地利，四日擢贤良，五日恤狱讼，六日均赋役。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
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陈牧：寡人闻，尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士，武王有戒慎之诏，何也？先生教我。
萧凡：臣以为，欲知平直，则必准绳，欲知方圆，则必规矩，人主欲自知，则必直士，故天下立辅弼，设师保，所以举过也，夫人故不能自知，人主犹其，存亡安危，勿求于外，务在自知。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
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陈牧：寡人愿闻，劝有功之策，先生教我。
萧凡：臣以为，辅王以义、导王以礼者，吾王当以为上赏，教王以善、强王以贤者，吾王当以为次赏，拂王所欲、数举王过者，吾王当以为末赏，三者所以劝有功也。
陈牧：先生之言甚善，寡人受教矣。
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陈牧：敢问先生，何为孝之道？
萧凡：臣以为，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也，圣人之教以孝也，非家至而日见之也，教以孝，所以敬天下之为人父者，教以悌，所以敬天下之为人兄者也，教以臣，所以敬天下之为君者也，恺悌君子，民之父母，是也。
陈牧：先生之言是也，寡人谨受教。
陈牧：今侍臣有罪，寡人欲斩之于殿前，可乎？先生以为如何？
萧凡：臣以为，其诚当万死，然恨死不得其所耳，臣闻刑人于市，与众弃之，殿廷非行戮之所，也且法者，天下公器也，岂可仓促行之。
陈牧：先生之言是也，寡人知过矣。
陈牧：今燕为俘虏，寡人欲籍没万余口为奴，可乎？先生以为如何？
萧凡：
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