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我们通过不同人物形象与生活方式的刻画，在营造差异性的同时，都指向了有温度的生活本身。东方美学的极简主义，摒弃繁华之后，尽显生命之美的真章。
循花听月“可游、可居”。。。。。。
——东方山水画中的意境美学
“化繁为简，徜徉于山水间，临摹出闲适自在的东方意境”。。。“点到为止，觥筹交错，在流光溢彩中品味沉淀的风韵”。“于斑驳中独立，简素而从容。”“高堂素壁，无舒卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。”
佛像亦作如是观，每个部分都蕴含佛理精义，引人沉思，而残件的历史痕迹更烘托出脱俗之美。「拈花示众，众皆默然，唯迦叶破颜微笑。」一颦一笑，一花一叶，弹指刹那之间就是千年。同时老子主张「道法自然」，崇尚天然去雕饰、「见素抱朴」之美，影响书画运笔注重精神气韵，讲求简淡朴拙，空灵清逸，大象无形「朴素而天下莫能与之争美。」——庄子..
儒家讲求中庸之道，因此以平衡和谐的「中和」之美为上。而庙堂礼教诗乐的薰陶涵养，则是形式之美加上道德之善的土壤，绽放出「尽善尽美」的纯粹。
审美意蕴的由来自然是源自中国美学，而中国美学又讲究“天人合一”，也就是说中国美学的审美体验是需要人的精神感受与自然万物发生连接，因此才会延伸出中国的美学中非常重要的“意境”。
在东方意象中，日出以一个恒久命题，希望和未来都包裹在其中，漫步在中国几千公里的海岸线上。。。