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时间很快到了冬月，罗金来给邵秋实送朝元丹。
将装着丹药的匣子递给邵秋实后，罗金说起王琅：“郎君挺好的，夫人上月生了，是位小郎君。”
王琅与燕素成亲两年，顺利怀孕，产下一子也在意料之中。
邵秋实想了想：“满月酒我就不去了，一会儿罗郎君走时带些特产，替我恭喜十三郎君喜得贵子。”
罗金点头，又说起：“昭王殿下与我家郎君成亲的时间差不多，几位侧夫人却都不见动静，不过昭王殿下年轻，并不急这一时。”
昭王？傅仲达？先导日光谓之昭，官家以昭给傅仲达起名倒是用心良苦。
傅仲达学巫，若巫术承自傅家正统，当然子嗣无碍，否则傅家也没有如今的枝繁叶茂。
但傅仲达称柯真人师父，巫术学自傅家还是柯真人就不好说了。
柯真人身为男子，却生得妍秀，兼具雌雄之美，初见邵秋实还以为对方习了合欢媚术。
邵秋实虽觉得奇怪，但后来没有再见，也就没有多想。
离开太原，邵秋实来了颍阳，罗金来看她，说起昭王入京，柯真人也随着一起去了汴京城。又说起当日邵秋实在太原大杀四方，是柯真人施以雷霆手段制止，傅仲达称他一声师父。
邵秋实这才又想起柯真人，才忽然反应过来，柯真人分明是个内侍。
内侍多声音尖细，作态妩媚，世人便生出刻板印象，以为内侍皆是如此。
其实若早早随侍贵人，还是孩童时候便净了身，那成年后声音也不会变，自然是孩童时尖细的嗓音。
但若是等成年变声之后再净身，形貌声音都与寻常男子无异，不扒了衣服根本发现不了是无根之人。
柯真人恰就是这样的内侍。
一个巫术强大至极的内侍，邵秋实若是能早些发现柯真人的身份，也许能早些察觉傅仲达的身份。
说起来，傅仲达自小就极重男女大防，在邵秋实之前，馨园守得浑如一个和尚庙。
傅仲达若学傅家正统巫术，原不必做到这种地步。
再往下想，就不仅仅是对于傅仲达巫术的怀疑，甚至连傅仲达的身份都禁不住要怀疑起来。
傅仲达，真的是傅家人吗？
而今官家昭告天下，金口玉言说他是栖梧长公主之子。
长公主这个母亲既定了，谁是父亲？傅大老爷吗？长公主跟那个傅大老爷生下了傅仲达？
不是邵秋实看不上傅大老爷，委实是他真的不像能配得上长公主的人。
虽然并不确定父亲是谁，但有一点似乎确定了，那就是傅大夫人并不是傅仲达的母亲。
回想当日还在太原傅府，邵秋实听来的关于傅月怀忽然大了两岁，与傅仲达一般年纪的传闻，邵秋实脑海里顿时产生了一个更加大胆的想法。
邵秋实与傅月怀同期进入傅府做女使，当时说傅月怀比邵秋实大两岁，也就比傅仲达小两岁。
邵秋实去了一趟牛魔城，回来突然被于伟告知，傅月怀是傅大老爷的外室女，与傅仲达同岁。
当时邵秋实猜测在傅月怀年纪上做手脚，是为怕被傅大夫人发现自己与外室同时怀孕，膈应傅大夫人。
这个猜测不无可能，但还有另外一个可能性。
在傅月怀年纪上做手脚的人，的确是怕被傅大夫人发现自己与外室同时怀孕，却不是担心膈应傅大夫人，而是担心有人意识到傅大夫人与另外一个人同期怀孕同期生产，生下的孩子互相调换了。
按照这个思路，傅仲达与傅家没有一丁点干系。傅月怀才是傅大夫人的亲女，傅家的长房嫡女。
傅月怀为人心细稳重，邵秋实还以为习自其生母季氏。可后来邵秋实成功筑基神识外放之时，所见的季氏是个极为老实巴交的憨厚妇人
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