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入夜，邵秋实回到身体里，吞了几颗丹药。
邵秋实如今的情形，跟活尸不太一样。
所谓活尸，就是人死了，魂魄不能离体，因而尸身能动，看着好像还是活的一样。
看着好像是活的，到底只是看着，其实肉身生机已绝，会逐渐腐烂，直至化为白骨。这个过程中，魂魄都被困于体内，清楚感知皮肉掉落蛆虫钻骨的一切变化。
活尸要想延缓肉身腐烂的速度，要么做傀儡，要么做鬼修。
做傀儡就是对尸身防腐，道家和巫家都有防腐处理的手段，处理后腐烂减缓，但一看就知道是死人。
鬼修要好一些，既叫鬼修，便是修士，能够用修炼而来的阴气鬼气保住躯壳，虽然触碰立刻就能发现没有体温没有脉搏，但只看外表是与常人无异的。
邵秋实的灵魂却能够离体，她与身体不再契合，很轻易就能离体。
甚至有的时候掰着苞米粒，回头才发现身体不知何时已倒在地上。
邵秋实干脆常把身体留在床上躺着，灵魂出来日出而作日落而息。
魂魄与肉身分离是做不了鬼修的，只能做鬼，像叶良辰和何采药。
鬼的修炼方式简单粗暴，就是吞噬，吞噬别的鬼。
一旦吞噬鬼影，最终拥有的灵智并非吞噬或被吞噬的任何一只鬼，而是所有鬼影的总和。
也就是说，那样的邵秋实是邵秋实，却也不再是邵秋实。
更何况最大的可能性，不是邵秋实吞噬别的鬼，是她被叶良辰吞噬。
百鬼幡是法器，为修士驱策，不为鬼驱策，邵秋实做了鬼，便不再是百鬼幡的主人。
没了百鬼幡的约束，叶良辰的修为远高于邵秋实，保不齐他一张嘴就把邵秋实吞了。
想到自己跟叶良辰融合成一个鬼，这么热的秋天，邵秋实都冷不防地要打了个寒战。
为了避免自己不知不觉地做了鬼，邵秋实必须保住肉身。一旦肉身腐烂到一定程度，浊气太盛，魂魄就无法进入。如果强行进入，且不说一具腐烂生蛆的尸体行走起来的画面是多么可怖，浊气还会腐蚀魂魄。
邵秋实很快想到了办法，以灵脉浓郁的灵气由外而内地滋养，再服下丹药由内而外地滋养，双管齐下。
这样的法子的确管用，但一来繁琐，每日都需要服用丹药后炼化，不能中断，二来炼化后体内阴阳冲突，浑身冷热交加，如被火烧，又如被水侵，水深火热之感会持续约莫一个时辰。
其实最省事的法子还是寻个极寒之地，将尸身往里面一放，冰封之后就不会继续腐坏。如果不放心，再画上几个冰寒阵法，贴上几张寒冰符篆便更保险了。
但邵秋实还需要肉体继续修炼，灵气流转经脉方能化为灵力，可不能简单粗暴地冻成一具冰棒。
所以邵秋实依旧选择了外以灵脉内以丹药的滋养方法，这两年多都是用这个方法保持肉身的。
邵秋实服下丹药之后，熟悉的水深火热之感很快就涌了上来。
五脏六腑，心肝脾胃肾如被放在铁板上炙烤，又如被浸在冰水里冷冻。
一个时辰之后，邵秋实睁开眼睛轻轻地吁了一口浊气，抖开被子躺下睡了。
其实邵秋实之所以能够用这个办法，最大的原因还是舍利子洗涤干净了魂魄里的魔性和戾气。
在太原之时，邵秋实便入了魔，而魂魄离体越久，阴气越重，魔性越深。
若非舍利子肃清了魔性和戾气，即便保住肉体，邵秋实也无法使用体内道修的术法灵力，只能用鬼雾。
邵秋实也不知道自己如今算是什么，而如她这样入魔中途被佛宝打断，没死，没入魔，却也不算活着，人魂分离各管各的，恐怕她是独一份了。
如果一定要解释，勉强可以将随意行动的邵
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