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\\\\\\\\\\\\"。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\&"说明四爪大龙缎袍(即蟒袍)在元初就已经在街市出卖。《明史·舆服志》记内使官服，说永乐以后(公元1403年以后)\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\&"宦官在帝左右必蟒服，……绣蟒于左右，系以鸾带。……次则飞鱼……。单蟒面皆斜向，坐蟒则正向，尤贵。又有膝襕者，亦如曳撒(据《碎金》称作曳撒)，上有蟒补，当膝处横织细云蟒，盖南郊及山陵扈从，便于乘马也。或召对燕见，君臣皆不用袍而用此。第(但)蟒有五爪四爪之分，襕有红、黄之别耳。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\&"这段记载可知，蟒衣有单蟒，即绣两条行蟒纹于衣襟左右。有坐蟒，即除左右襟两条行蟒外，在前胸后背加正面坐蟒纹，这是尊贵的式样。至于曳撒是一种袍裙式服装，于前胸后背饰蟒纹外，另袍裙当膝处饰横条式云蟒纹装饰，称为膝襕。
飞鱼，据《山海经》载:\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\&"其状如豚而赤文，服之不雷，可以御兵。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\&"具有神话色彩。《林邑国记》说:\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\&"飞鱼身圆，长丈余，羽重沓，翼如胡蝉。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\&"是一种龙头、有翼、鱼尾形的神话动物。
斗牛原是天上星宿，《晋书·张华传》说，晋惠帝时，广武侯张华见斗牛之间常有紫气，请通晓天文的雷焕去询问，雷焕说是丰城宝剑之精，上彻于天，就让雷焕为丰城令。焕到任，掘狱屋基得一。
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