阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
，就这个问题，他们已经探讨过很多次了。
过不去的一道坎是，徐阶背后的乡绅世家大族想要从里面分一杯羹，就注定百姓们要受难。
谭纶为此争辩：“阁老，下官以为这个事情应该回到内阁，召户部官员共同议论。”
高拱对他说确实要在内阁议，但那时议题就不是这个了。“确实如此。”他说，“那时要议的就是如何督查，确保百姓能如实地拿回自己的土地，而不是被一些人中饱私囊。”
“阁老，您过虑了，严党已倒，天下太平，谁又会做这样的事呢？”典型无聊又迂腐的诡辩。
高拱对于语言使用的精确性有种执着的强迫，又对谭纶这个人如何也看不惯，便直接无视他的废话，对张居正道：“太岳你意如何？”
张居正这个人很聪明，他并没直接反驳高拱，而是讲了个典故。
“战国末期有个韩国人，他思维敏捷，才学超人，文章经常被人竞相传颂。这个人的《说难》《孤愤》被传到秦国，秦王看后说：“哎呀！我要是能见到此人并和他来往交游，死而无憾！”秦国于是发兵攻韩，韩国便将他交给秦国。当时秦国丞相李斯是他的同学，嫉妒他的才能，屡次中伤，最终他被关进监狱。李斯后来送去毒药，逼他自杀。后人把他的文章编到一起，成就了《韩非子》一书。《韩非子·大体》论述办事应着眼于大体，应把握全局，有千古流传的一句：不吹毛而求小疵，不洗垢而察之难。更有《大戴礼记·子张问入官篇》的千古名句：水至清则无鱼，人至察则无徒。”
高拱脸色就很不好。
戚继光打圆场说，他很乐于更多次的探讨，毕竟点子就是争吵出来的。
他当然乐于。不必说还有第四次、第五次。
“当然要谈！”高拱接着说，“太岳的意思，我明白了。水太清澈，意味着杂质太少，鱼就无法生存。但不知太岳所讲的鱼是谁，杂质是谁，水又是谁？”
“今日是我，明日是你，后日也有可能是他人。”张居正轻声细语地说，“我们都是局中人，都有可能成为那条鱼。”
高拱沉默了。
赵贞吉眯着眼笑了笑，望向翰林院一帮官员，“你们也说一说吧？”