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能是。
紧接着徐达，徐达若是背叛的自己，那更方便了，只要稍稍动动嘴，都不用打开城门，只要他麾下的部将在城内一乱，那都不需要远东贼逆动手，自己就得不了好，就算朕的亲军力保宫城皇城不失，那自己也算是是被瓮中捉鳖，哪用得着这么麻烦，根本不需要偷偷报信。
排除了徐达和刘基的可能，就只剩下了李善长和胡惟庸。
李善长是自己的柱国、是自己的丞相、太师，可谓是一人之下万人之上，已到了人臣之极。他没有理由背叛自己去投奔远东贼逆啊，难道远东贼逆还能尊奉李善长为一国之君吗？！简直是无稽之谈！何况李善长年纪也不小了，人又一直在中都，这次也是奉了君命才回的南京，他就是有这个心，也没那个机会与贼逆苟合。
“嗯~~~”
想到这儿，朱元璋一声闷哼。四人之中，有三人排除了嫌疑，那就只剩这个胡惟庸了。但此仅是凭空猜测，并无真凭实据。若换了平时，无有证据也无关紧要，但此刻乃是千钧一发之际，若是自己中了贼逆的女干计，错杀了自己的左膀右臂，闹得朝中众臣人心惶惶，岂不是正中贼逆下怀，不可鲁莽行事，当在暗中细细查之。..
想罢，朱元璋打消了想立即将胡惟庸拿下的念头，问道：“钟山上的贼军可有异动？”
徐达摇摇头，“启禀陛下，巡防山北的府军二卫人马暂时无有发现贼逆与江上的贼军水师有联系。也不知那支贼军现在在作何？”
在干什么？爽着呢！
近卫师所辖编制中除了皇家骑兵团在陆远等人的身边，其余八千多人早已全员登上了钟山，并且在半天之内将钟山扫荡一番，在各处进出要道布置防线，扎下了营寨，建立了临时指挥部。这个年头的钟山可不似后世的那个钟山风景名胜区，设施完备道路齐整。
此时的钟山既没有明孝陵和中山陵，更没有遍地的景点，除了主峰上的六朝古遗和破破烂烂的孙权墓，唯一仅剩下的，就是偌大的灵谷寺了。
灵谷寺最初为南朝梁武帝为尊崇宝志禅师兴建的“开善精舍”，位于紫金山独龙阜玩珠峰南麓，始建于南朝天监十三年（514年），在元朝及明朝初年时被称作“蒋山寺”。
后世的灵谷寺位于南京市玄武区紫金山东南坡下，中山陵以东约1.5千米处，而最初的灵谷寺，则位于现在的明孝陵。
朱元璋选定此处修建自己的陵墓明孝陵，于洪武十四年（13年）将原“蒋山寺”移到灵谷寺现址，地形是“左群山右峻岭”之间的一片谷地，可谓山有灵气，谷有合水，故而命名为“灵谷禅寺”。用砖石砌成的无量殿（又称无梁殿），安置无量寿仏本尊，灵谷寺的寺匾额是朱元璋所赐，并敕封寺名“灵谷禅寺”。
所以此时的灵谷寺由于还未被朱元璋迁徙至钟山东南，实际名称应为“蒋山寺”。
对于这种现成的设置指挥部的好地点，自然不会心慈手软，什么“得罪佛爷，怕被天谴之”这种类似的谬论在这儿向来是不屑一顾的。
但对此不屑，不代表朱元璋也是如此，许是朱元璋早已看中了蒋山寺这块风水宝地，又怕被众佛怪罪，自打入住应天起，几乎隔三来寺中拈香布施，并将应天府及周边12座寺庙全部划归蒋山寺管辖。主子如此，手下的一干大明重臣也不管究竟信不信佛，无多有少也常来常往，聆听佛法修身养性的同时也少不了出手赠些身外之物。
由此，蒋山寺规模愈来愈大，在当时就占地500余亩。还有灵谷塔和三绝碑等胜境；玄奘纪念堂中供奉玄奘法师坐像，像前的玄奘法师顶骨纪念塔中有玄奘顶骨舍利。仅是山门便比之前见到的所有寺庙都要高大的多的多。
由于之前在栖霞寺闹了个笑话，这次吃一堑长一智，在还没有闹明白这蒋山寺的住持与自己这边有没有关联之
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