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几人回了部落，小七就忙着教部落老头老太太们如何照看田地，虽然是新开垦出来的土地。
但在土地上种的作物长势都不错，小七教会她们拔草施肥（之前攒的有机肥），浇水。又带着他们干了几天，她才放心。
部落的城墙已经建到两米多高了，小七觉得是时候可以离开部落去一探雪山了。
在小七忙着建设部落，开垦土地的同时，陶部落的客人辛巴也很忙。
他跟布学会了做各种汤，还学会了编制藤筐和烧陶。
有的时候，小七都怀疑这家伙真的是巫学徒吗？巫学徒不是要感受自然界中那种神奇的力量吗？感受到了，才能觉醒巫力。
据小七观察，辛巴来部落没有一天老实的静坐感受自然界的巫力。
就这个问题，小七还特意找易巫陶巫询问过，是不是有一种巫学徒不需要静坐来感受巫力，在忙碌中就能觉醒巫力，或者越忙越好。
两个巫都摇头，表示不可能。
巫学徒只有在绝对安静，内心绝对平静时才能感受到自然界的力，感受到了自然界的力并且吸收到自己的身体里转化成自己的力，才能算巫力觉醒。
像辛巴这种上蹿下跳，从未有时间静心感受巫力，怎么可能觉醒巫力。
甚至易巫还开玩笑道：“如果这小子这样能领悟到巫力，他的老婆子也能领悟了。”
陶巫可是从来没有放弃，每天凌晨在万物生机最最旺的时候，起来静坐感悟自然界的巫力。
只可惜，随着她年纪越来越大。没坐一会儿，就会睡着了。往往感觉已经摸到了丝丝缕缕特殊的力量，她就因为精力不够睡着了。
与陶巫对比，辛巴每天在陶部落如猴子一样上蹿下跳，这段时间更是忙碌的厉害。不是下田干农活，就是参与砌城墙。
每天累得有时候饭都顾不上吃，就睡了。哪里有时间有精力去静坐。
小七觉得是不是被辛巴他阿爷算计了，找辛巴这样。他就是到老了，恐怕也不能觉醒巫力成为巫呀！这不是要赖在陶部落吧！
不过这小子就是赖在陶部落，小七也不会赶人的。这小子太勤劳了，比她这个首领干活的卖力。
小七有一次在农田里遇到辛巴，他正在农田里跟老头老太太学习辨认那些是杂草，那些是他们种下去的作物。
其实那些老头老太太们也是刚跟小七学会，有的他们实在辨认不出来。就会将土给挖开，查看是不是当初他们种下去的种子。
小七看见辛巴在不确定是不是杂草的时候，就会这么做。小七也是很无语，她走到辛巴跟前，先教会辛巴辨认杂草。然后顺便友情提醒，辛巴是一名巫学徒的事实。
可辛巴本人嘴上答应的好好的，第二天还是我行我素的跟着部落族人忙活。完全不把自己当成巫学徒。
因为辛巴的热情，部落族人也很喜欢这个少年。每天没等辛巴起来，就会有老头或者老太太来找他，带着他参加部落的劳动。
小七要去采矿，肯定要询问辛巴是否要跟着自己回圣雪部落。毕竟，他是圣雪部落族人，帕尔雪山是他的家乡，小七要去他的家乡，问问他是否要跟着回家也是应该的。
没想到，辛巴听了后嘱咐小七注意安全后，自己就跟着陶部落族人去采集了。.
最近他都跟奎阳学习辨认，有哪些草是可以吃的。他还将那些可以吃的草想尽办法与肉汤，粉果结合。
别说，还真做出几种比较好吃的东西来。
陶部落新主食野菜汤、野菜包子、野菜疙瘩、野菜饼子。都是这个陶部落的客人做出来的。
小七觉得，他更适合做一个厨子，而不是一个巫学徒。
小七离开部落之前还是再次询问了辛巴一次，这次辛巴没有那么敷衍。
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