[七五]桃花酒

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这上无飞鸟、下无走兽，前不着村、后不着店的大漠荒土上，因而一个个又或茫然失措，又或惶惶不可终日起来。

    过往的岁月里，他们受婆婆赏赐吃食，在暗无天日的地底什么谋生之道都不曾学会……如今又能怎么在这广阔时间活下去？他们该去哪儿，往后的日子该如何是好？

    这短短几日，数千人已经生了好几回乱子，差点将公孙策这唯一一个大夫忙出病来。

    安顿这数千人才是解毒之后真正的难题，甚至在那玄妙得近乎天方夜谭的解毒法子面前，这难题比什么都愁人。

    不死是容易的，难得是如何活着。

    展昭、白玉堂不知，公孙策不知，顾唯、叶小差自是也毫无办法。无法安顿这数千人，展昭与白玉堂几人自然也不能安心归宋。

    莫不是要带着这数千人往大宋疆土？

    也非是不行，虽说其中定有重重阻碍与种种麻烦。只是他们氿城坍塌、故土尽失、婆婆身死，与身为宋人的他们脱不了干系，哪怕最终他们又解了他们的毒，可其中千人心思皆是复杂多变。他们恨着这些氿城之外的人、又感激着他们，若在听从他们之令，入宋土为宋人，恐怕皆是苦痛。

    公孙策曾与阿依汗旁敲侧击问及，便是阿依汗这脾性和善之人，也一口咬死绝不入宋。

    何况旁人？

    且在展昭与白玉堂看来，为氿城数千百姓解毒，使其获救的，仍是氿城婆婆帕里黛，而不是他们。

    远远交织响动的驼铃叫人想起帕里黛身上带着的金铃，响动起来十分清脆好听。只是在氿城塌陷之时，金铃不知掉落何处，因而后来再听不见白发姑娘走动之时，一摇一晃的脆响。

    正这么想着，二人便听见近处有铃铛响声。

    展昭与白玉堂皆侧头望去，正见奴尔阿洪那小孩儿一蹦一跳地穿过胡杨林，头发捆成一扎，挂着一个金色铃铛。那正是帕里黛丢失的金铃其中一个。奴尔阿洪说在氿城塌陷之时，他正瞧见这金铃滚到沙底里，他见是金的，掉了可惜，便去捡，正巧躲过了背后砸落的石头，死里逃生。

    帕里黛身死，金铃无主，被展昭和白玉堂认了出来。

    小小一个金铃罢了，那小孩儿仿佛得了宝贝，说是仙女所赐的庇佑之物，因而便绑在头上。

    “为何是仙女？”公孙策曾问奴尔阿洪。

    奴尔阿洪用蹩脚的汉语说：“你们不是铃铛主人名叫帕里黛？帕里黛，在突厥语中，就是仙女的意思。还有，她长得多好看呀，和仙女一样。”

    仙女啊。

    数人喟叹，又念及初见时挽着飞天髻，白发赤足、面若少女，身姿优美、风情惑人的女子。

    可不就是个九天之上偷下凡尘的白发仙子。

    展昭与白玉堂等人都未曾给帕里黛立冢。一是氿城从无立冢之说，因所有人身死皆化黑沙，归尘归土、身魂皆往天地；二是立冢于此大漠荒土，不似安心之所，也无人祭拜，确是太孤独了……；三是，她……不愿死。展昭与白玉堂皆知她临死之前言中之意。

    她欲看大好河山，欲叫他们莫要将她忘记，好似便也能如此活着了。

    如今金铃落到奴尔阿洪手中，兴许亦是一种缘分。也叫这白发仙子如同这小孩儿心中信奉，一直活下去。

    那支骆驼商队更近了。

    奴尔阿洪又蹦又跳地迎了上去，金铃和那驼铃相合，像是大漠中一支清脆又温柔的曲子。

    白玉堂瞧了半晌，捏着那钱袋，指尖摩挲了一下，似是发现了什么，便扯开钱袋上的绳子一瞅，里头当真还剩一张纸，但不是银票交子，而是一张折好的纸。

    白玉堂伸手一抽，倒是想起来了，是在渝州之时从颜查散手中得来的。

    展昭侧头瞧去，见那薄薄的纸上正画着上面用朱砂研墨画了个圈，里
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