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这辆诡异的银色奥迪，它就这么在无人驾驶的状态下自顾自地在高速公路上行驶，驶入了那条黑得像墨一样的隧道中。
张登平是在这车上神秘失踪的，这辆车是唯一线索，我们当然不能让它也消失。我心里虽然有点怕，但是转念一想，它再怪，还能比基因锁怪。如果说这世界已经处处发生着怪事，那活了九百年的长生锁张三丰、眼前时不时浮现万物说明书的洞察锁刘建文——也就是大爷我，难道不算个怪物本物，怕个锤子。
两个怪物人不假思索跳上自己的车，追着那辆怪物车进了隧道。
我一边开车，一边问张三丰：“你说会不会张登平跟我们开玩笑，他正躲在一边遥控车子？”
有些车是有遥控装置的：为了方便某些倒不进车位的笨蛋，让你可以在车子外面，用个手机app之内的东西，在有限的速度下，进行遥控驾驶。
我曾经看过一个新闻，有人在停车场和保安开玩笑，在大半夜里，遥控车子开过去，保安看到个无人驾驶的车子幽灵一样驶过来，吓得转身就跑，被录成视频，供网民取乐。
作为一个曾经的程序员，我知道无人驾驶技术在算法上并不复杂，唯一的障碍是信息交换和处理。即使是最复杂的城市道路模型下，5g网络所提供的带宽和目前的民用级处理器，也完全能够胜任。我甚至一度怀疑，无人驾驶技术早已成熟，之所以没有大范围展开，是考虑到社会因素——那将使所有的司机失业，涉及到一种职业的消失，无数人的工作被机器取代，这些无处安放的人们，将造成巨大的不稳定因素，影响全世界的政治经济格局。..
又好比早就成熟的生物克隆技术，特别是克隆人技术，如果大规模应用起来，会使社会医疗水平极大提高，然而那涉及到伦理问题，不是不会用，而是不能用。
解放生产力，很多时候并不是技术高度不够，而是规则高度不够。换句话说，我们的社会经济基础结构、生活资料分配方式，乃至思维方式，都还没有为更高级的生活方式准备好。
说到体制，说到思维方式，我又想起湖心岛营地，这些从旧世界走来的人们，大多数并不具备独立思维能力，即使在看似安稳的过去，他们对生存的恐惧也一刻不曾停止，恐惧失业、恐惧疾病、恐惧孤独、恐惧奇第三，而且还最重要，还有什么比无法跨越的技术壁垒更能证明问题的，不禁发问：“最重要的难道不是技术极限？“
张三丰一脸认真：“当然不是，最重要的是，如果这么简单，那还叫小说吗？”
我没想到他是这么个逻辑，可我们这不是小说，这他吗是现实好吗。
张三丰深入阐述：“有时候我总觉得，我们活在小说里，有一双看不见的大手，在另一个维度，操控着这个世界，也操控着我们。”
他说得没错，我偶尔也有这种感觉，相信你们也有，每个人都有过，那种感觉被窥视着，生活在一个写好的剧本里，按部就班，有些人把这个剧本叫命运。
有几部电影就探讨了这种哲思，我推荐一下《楚门的世界》、《黑客帝国》、《十三层楼》、《移魂都市》。
能不能进行独立的哲学思考，可能是配不配拥有民主制度的先决条件。
电影在启蒙人类独立思维能力的时候起到重要作用，作为湖心岛营地教育委员，我一定要在这个末世，给大家弄来电影，送他们制度，不如送他们思想。
这句话挺耳熟的……但鲁迅应该会说他没说过。
我也不相信什么看不见的手，更不相信什么命运，虽然我们活得越来越像某个蹩脚的网络小说，但那作者也要是我本人，而不是别的什么阿猫阿狗神仙圣人旧日支配者之类的没良心的家伙。
既没请我吃饭，也没请我喝茶，更没给过我压岁钱，一点也不爱我，凭什么
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