第十八章 清源山洪利遇剑客 东西湖发水成泽国(4/7)
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因甚么我不敢收徒弟哪,只因我徒孙俱都收了弟子,我若再收徒弟,恐陷他们心中不愿,阁下若不嫌弃我,咱们是互相为友,错过这个样,我决不敢应允,你若愿意你拿我当师傅恭敬,我拿你当作朋友那样看待”,洪利闻听点头应允,遂说道:“师傅请上,受弟子大礼参拜”仙长往旁边一闪,口中说道:“讨礼讨礼”,落又说道:“你若欲练左臂刀,还有几样秘诀,头样你自己当年所学的技艺,一概不准练,我与你单练左臂刀,还不准性急,功到则成”,洪利只得点头应允,师徒商议已毕,仙长够拜后面打坐去,头天一夜没事,等到次日清晨,仙长先传他左臂刀法,先让他蹲三十六个大架,蹲了架子,然后与他讲演刀法之中的奥妙,由此学习左臂刀,阅者说道,你这说书的先等等再说吧,你这个书里头有漏空的地方,那里漏空呢,洪利入店学习左臂刀的时候,不是仙长说不会练武吗,怎么会教他左臂刀呢?诸公有所不知,仙氏既称为剑客,焉能不会武术,只因洪利一到庙中,道童儿通禀仙长,早就听说有这么一位左臂刀洪利,仙长成心说不会武术,引洪利下棋,这个下棋是有什么用意呢,仙长是为藉下棋观察洪利的品行,大凡世界上评论人的品行,很容易,一种下棋,一种赌钱,最好评论人的人格,要不然耍钱先得讲究赌品呢,赌品不好,就算他有镘,人家也不与他赌,惟有下棋更好观察人的品行,人要是忠厚,走出棋的招数来,都是忠厚的,人要是女干险,走山招数来,俱都是阴险,惟有赌钱弈棋最能观察人的人格,不信您到赌场棋场去,真能看见丑态百出,甚么品格都有,故此仙长以棋论人,不用说摆这几天的棋,只要是走盘棋,就能够把这个人彻底看清,仙长欧阳修一来早就知道洪利的名望,就是不知道他性情如何,所以才把自己本来的面日藏过一边。作出懦弱无能的样儿,故此预备棋局,知道洪利素日好手谈,藉此品察他的人格,其实仙长身怀天下之绝艺,若不然今日谈武术,显着口出大言,实在比洪利高着好几倍,这就是书中的内情,俗称叫暗笔,著者不能不表明前后的始末,那么洪利既然成名左臂刀,因何又命他从头习学呢,诸位有所不知,在下说一个比语,譬如现在幼年子弟学戏,必要请个高明的教师,譬如将教师请到,当教师的必要先问一问,这位少爷学过几出戏没有,您自然说他是一句也不会唱,并没学过,教师定当应聘,听一听学生的嗓音,然后量材教授,假若请教师学戏,教师若要问学过几出没有,本家以为先学过戏好教,告诉教师我原先请过教师,学了几出啦,教师一听也说的好,您另请高明,这是怎么回事呢,大凡世界上文武说唱,苦要学习的时候,当教师的愿意教授启蒙,不愿意教学过的,敦初蒙的怎么教,他怎么学,勿论甚么只要学过两天,当教师再教可就费了事啦,因为他是慌腔走板,不够调,你再怎么教也得由着他,若要教也行,原先所学的满都得下挂,因此洪利学刀先不能学刀,先得学架式,架式就是基础,故此洪利原先所练的所学的,全不能练,就如同新初蒙般自由开始之日,与那仙长欧阳修早晚练武术,午间陪着仙长摆棋,洪利以为与仙长学道,无非就是指点指点门路,以至学的时候,这才知道大不然,一个架式都要摆多大的工夫,一个手中拿刀算的了什么事,无非就是攒着刀把,都有一定的准尺寸,差一点也不行,欧阳修先传授洪利十二手左臂刀,无非就是刀架势,以至学到拆刀上招数,洪利是越学越精,洪丙南的高兴也助起来啦,日夜用功,自己仿佛中了魔的一般,他只顾用功练刀,他可就好学忘返,书要简断,光阴荏苒,日月如梭,转瞬间不觉八载有余,洪利的刀法已然学成,围棋也摆的高啦,所有奥妙俱都是亲传亲授,这一日午时用完了饭,洪利在东配殿设摆棋局,师生对奕,仙长欧阳修摆至在得意之间,用目细看这一盘棋,棋可结局,还有两个活眼,就见洪利手中拿着一个黑棋子,犹疑
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