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应酬已经让他心中疲累，对于这种废话没有了什么反应。
那随从门客却是继续说道。
既然如此，贤公何不直接另辟蹊径？
衍圣公孔威一听，立刻就是眼睛一亮，立刻问道。
另辟蹊径？可有什么章程？
没有了世家子弟，难道其他人就做不得官了吗？
衍圣公一听，却不由的有些失望，仅凭这句话就应该没有什么好主意。
这些世家豪族的传家经学，可不是简单的修身养性。
在如今书籍匮乏的年代，这些儒家的诗书典籍就是从政治事的经验之谈。
用后世的话来说，这些世家豪强掌握了最适用这个时代的公共事务管理的学问。
可不是简单的识字就行了。
没有世家子，如何治事抚民？衍圣公孔威眉头一皱。
呵呵，贤公其实不必拘泥此道啊！
此话何意？
衍圣公孔威察觉了门客的胸有成竹。
这些世家大族，现在如此做派，无非就是认定了，没有他们，贤公就录不满士籍，也就无官可选。
孔威听到这里，就是一阵头疼。
现在天子立志要恢复生产，劝课农桑，这就需要把早已经崩溃了数年的郡县统治恢复起来，自然需要的官吏数量就非常多。
这些世家大族也正是看到了这一点，才如此‘非暴力’对抗。
只要天子恢复他们的品定特权，他们就得争先恐后的出仕新朝了。
那有何办法破此局面？孔威问道。
贤公，如今天子所求，无非就是恢复民生，垦田积粟，只要上令下达，未必就非得世家子不可！
教化子民，不用圣贤之道，如何能行？孔威立刻大摇其头。
那门客轻轻一笑，说道。
牧百姓如牛羊即可，何须教化？
衍圣公孔威皱着眉头，门客的这句话充满了浓浓的法家之道。
法家治国，严苛峻法，愚民御民，以刀笔酷吏绳制贤良、黔首和权贵。
这虽然与衍圣公孔威尊奉的教化万民之道违背，但是，他却没有出言训斥。
万一要是真有办法解决如今的困境，那可就是太好了。
衍圣公孔威立刻客气了起来。
先生，但请详言！
只听门客继续说道。
贤公，如今天子所求根本者，不是世家是否出仕，而是要以人才来治政御民，如此方能积蓄粮草国力，不然西有胡虏，南有残晋，如何平定？
衍圣公孔威点了点头。
他临来冀州之前，刘预可是告诉过他，对于这些冀州、幽州的世家豪强不必客气，强硬铁腕也无不可。
但是，这些世家豪强却都是心硬嘴软，让他也抓不到什么借口。
所以，只要得录士籍者，能知文书法令，就可以奉令决狱；能验算数目，就可以征徭纳税；能躬身勤行，就可以劝课农桑。
如此一来，又何须什么精通经书典籍？
嘶，如此施为，只怕更要得罪到底了！衍圣公孔威不觉倒吸了一口气。
门客的意思，这是要彻底拉低人才选拔的门槛啊！
也就是说，直接要把世家大族给刨除在了这一次选官的参考之外了。
这些冀州世家大族如此有底气，其实也跟成熟的科举制度确立之前的选官制度有关。
在宋代之前，朝廷官吏的选用，并没有一贯而至的制度，往往都是沿用举荐制的规则。
也就是发现人才的时候，朝廷的官员向上举荐，进而考察之后录用。
除了皇帝下达求贤令的时候，几乎没有什么人数的要求，举荐与否，全都靠世家大族的运作和官吏的喜好。
就算
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