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达玛仁钦见两人诧异的神情，笑了笑，说道：“你们以为这儿的宝藏这么好找的吗？自古至今这么多年了，依旧没人找到过它们。”
“宝藏里有些什么啊？黄金？珠宝？玉器？”吴栋眼神中闪烁着小火苗。
“你们知道这儿为什么叫时母村吗？”达玛仁钦反问道。
“不是说因为欢喜佛的保佑吗？”谈叶华回答道。
“不仅仅如此，”达玛仁钦解释道，“你们都知道元朝吧？”
“这当然知道了。”
“那元朝国教是藏传佛教，这你们也知道吧？”达玛仁钦继续问道。
“知道啊，不过这跟时母村有什么关系？”吴栋有些不耐烦了。
“这里汉藏杂居，原因便是这里的人祖上都曾是元朝的显贵，后来元朝国灭，都来了这里。”达玛仁钦揭开了答案。
“不对啊，老喇嘛你可别骗我，我还是读过几年书的，人家元朝发源地是外蒙古，咱这儿是卡瓦格博山脉，两个两地差了十万八千里。”吴栋不相信道，谈叶华也跟着摇了摇头。。
达玛仁钦见俩人不信，便详细解释这时母村的由来。
村里的祖先的确都是元朝宫中的达官显贵，其中有汉人，也有蒙古人，在蒙古帝***队北逃后。
因为对于藏传佛教的痴迷，这些狂热的分子便拖家带口，装上了往日里的所有财富，前往藏区深处朝圣。
然而在经过卡瓦格博山脉时，突遇大风雪，本以为要葬身此处之时，突然欢喜佛降神，斥退了卡瓦格博赞神的怒火，救下了这浩浩荡荡的队伍。
捡回一条命的众人，觉得这是天神的示警，便颓然不敢向前。
索性在山脚不远处建了个村落，取名为“时母村”，将带来的财富都归置在一起，埋在村里一处地方。
这些搬来的汉人与蒙古人在这里生活了下来，往来通婚无异，血统逐渐融合，都统称为汉人，有别于后来搬来的周围藏民，因此两族人划界而居。
“那传说的宝藏就是他们带来的那些家当？”吴栋问道，随手拿起了桌上的一块糌粑，放进了嘴里。
达玛仁钦点了点头，从墙边拿起一根一米见方的铁棒，撑在了地上。
“不是，他们自己花不就行了吗，为什么还要埋起来？”吴栋用力把糌粑往下咽了咽，不解道。
“他们恐怕不是真的狂热教徒吧。”谈叶华揉着下巴道：“他们应该是当初元军撤退后留在中原的一股势力，想借这笔财富与元军里应外合，但却最终被起义军撵来了这里。”
达玛仁钦不置可否的点了点头：“现在说这些也没意义了，重点是有很多人来这儿寻宝。”
“有很多人？”谈叶华好奇道。
“是啊，昨天白天还有个年轻人来这里问这事。”达玛仁钦道。
“是那个这么高，穿一套灰色运动服，年纪跟我差不多大的男的？”谈叶华比划道。
“对，就是那个。”达玛仁钦确定道。
“我就说符冰那家伙不会真的来调查什么邪教案子的。”吴栋骂了一句。
“你们认识？”达玛仁钦问道。
“认识是认识，不过他可不是什么好鸟。”吴栋说着又拿起了一块糌粑，塞进了嘴里。
达玛仁钦并没有说话，顺手递了杯酥油茶上去，吴栋一饮而尽，极是受用。
“老喇嘛，你知道“诛杀法”吗？”喝完油酥茶的吴栋笑着问道。
“听我老师说过，”达玛仁钦点了点头道：“诛杀法又叫阿毗遮噜迦。作法前，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人，用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上，面向南，一目向左斜，一目向右斜，紧咬牙齿，作大声音。”
见达玛仁钦说得
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